الإنسان بطبيعته يكره الظلم والقهر والتسلط من قبل الآخرين ويسعى نحو الانعتاق من التسلط والارتقاء بأوضاعه نحو الأفضل، وهذه الحركة الإنسانية قد تكون غريزية تنطلق بحركة غريزية دون أي فكر مسبوق؛ كحاجة الإنسان للطعام أو الشراب أو غيرها من الحاجات، أو كحركته نحو الانعتاق من القيد والاستعباد، وقد تكون هذه الحركة مسبوقة بعملية فكرية؛ أي مسبوقة بتفكير بالواقع وحكم على هذا الواقع أنه بحاجة إلى تغيير، ثم الانطلاق بما توصل…

حياكم الله أحبتنا الكرام، نكمل وإياكم حلقات الأندلس، ذلك الفردوس المفقود، والذي لن يعود إلى حضن دولة الإسلام إلا بوجود الخلافة الراشدة يقودها خليفة عادل، همه هو إرضاء الله تعالى، وليس دنيا يصيبها أو منصب يرتقيه، نسأله تعالى أن يجعل هذا اليوم قريبا، اللهم آمين تحدثنا في الحلقة السابقة عن زمن الفتنة والاقتتال بين المهدي وبين سليمان بن الحكم، وكيف أن كليهما استعانا بالكافر مع أن الله نهى عن ذلك…

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن تبعه ومن والاه، أما بعد: لا يختلف اثنان على أن واقع المسلمين اليوم يحتاج إلى التغيير. إلا أن الكثيرين يختلفون على طريقة الوصول إلى هذا الهدف وإيجاد تغيير فعلي ومنتج عملياً ويغير الأوضاع تغييراً انقلابيا.. ولا يستطيع البعض إيجاد تغيير حقيقي لأن الحلول التي يضعونها ليست هي الحلول الصحيحة للمشاكل التي تسببت في هذا الواقع الفاسد. ولذلك كان على كل مسلم مخلص…

قال تعالى: ((وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) [الأنفال: 25] يقول سيد قطب في تفسير الآية: أي اتقوا فتنة تتعدى الظالم فتصيب الصالح والطالح. ويقول الحافظ الكلبي الغرناطي في تفسيرها: أي لا تصيب الظالمين، بل تصيب معهم من لم يغير المنكر، ولم ينه عن الظلم، وإن كان لم يظلم. موضوع قديم حديث لا زلنا نعيش أسبابه ونتائجه بل إنها تتضح أكثر فأكثر، وها…