استوقفني حديث في كتاب الشخصية الجزء الثاني في درس السياسة الحربية صفحة 192 (أما والذي أحلف به إن أظفرني الله بهم لأمثلن بسبعين مكانك)، وعندما بحثت عن الحديث فوجدت أنه ضعيف ولم يصححه أحد أو يأخذ به أحد، وما أعلمه أننا لا نأخذ بالأحاديث الضعيفة، فما سبب الاستدلال بهذا الحديث أم أن هناك مفهوما آخر لاستخدامه هنا؟  

أما الشق الأول فهو: لقد مضى على الحزب أكثر من 60 سنة وهو يعمل في ظروف صعبة، قلَّما تعرضت لها أية جماعة، وقد لا يستطيع حمل هذه الأمانة جميع الشباب فيترك بعضهم... فلماذا لا تُقدَّر ظروفهم ويُلتمس لهم العذر بدل أن تُتَّخذ تجاه التاركين مواقف "غير هادئة"؟ والشق الثاني من السؤال هو: ألا تعني هذه السنين الطوال دون الوصول إلى الهدف، ألا تعني عدم إحسان طلب النصرة؟

إلى زوار الصفحة الكرام المقبلين عليها بحق وصدق، والساعين إلى الخير الذي تحمله، فجزاهم الله خيراً... إلى كل هؤلاء أبارك لهم عيد الفطر، وأسأل الله سبحانه أن يتقبل صومهم ويجعلهم من عتقاء الشهر الكريم. كما أسأله سبحانه أن يكون هذا العيد فاتحة خير وبركة على المسلمين، فيأتي العيد القادم ونحن نستظل براية الخلافة الراشدة، راية لا إله إلا الله محمد رسول الله، وما ذلك على الله بعزيز...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... شيخنا وأميرنا الغالي حفظكم الله من كل شر ومكن لكم في الأرض، يوجد لدينا فهم أن أهل الفترة ناجون من عذاب الله يوم القيامة... وهم الذين لم يُرسَل إليهم رسول لقوله تعالى: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾، ولكن توجد أحاديث شريفة تفيد أن العرب في الجاهلية وقبل بعثة محمد e بأنهم كفار وأنهم في النار... ففي صحيح مسلم: (أن رجلا سأل الرسول e: أين…