نفائس الثمرات المرءُ يَجْمعُ والدُّنيا مُفرِّقَةٌ

المرءُ يَجْمعُ والدُّنيا مُفرِّقَة	والعُمْرُ يَذْهَبُ والأَيَّامُ تُخْتَلَسُ
ونَحْنُ نَخْبِطُ في ظَلْمَاءَ لَيسَ بها	بَدْرٌ يُضِيءُ ولا نَجْمٌ ولا قَبَسُ
فَكَمْ نُرِتِّقُ خَرْقًا لَيسَ مُرتَتِقًا	فِيها ونَحْرُسُ شَيئًا لَيس يَنْحَرسُ
وكَمْ نَذِلُّ وفِينَا كلُّ ذِي أَنَفٍ	وَنَسْتَكِينُ وفِينَا العزُّ والشَّوَسُ
وكيفَ يَرْضَى لَبِيبٌ أَنْ يَكُونَ لَهُ	ثَُوْبٌ نَقِيٌ وعِرْضٌ دُونَه دَنِسُ

موارد الظمآن لدروس الزمان(الجزء الأول)
عبد الْعَزِيز بن محمد السلمان

وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ