سخنان دوکتور محمد ملکاوی در کنفرانس که حزب التحریر آن را در اسکندنویا زیر عنوان " اسلام بین تحریف و حقایق برگزار نمود!".

یکشنبه، 23 محرم 1441 هـ.ق/22 سپتمر 2019م

برای بیشتر به پیوند زیر مراجعه کنید

(ترجمه)

لینا الشیخ، وزیر کار و توسعه اجتماعی گفت: «مطمئناً سودان تمام کنوانسیون‌هایی را که تضمین کننده‌ی حقوق زنان در همه عرصه‌ها باشند را امضا خواهد کرد.» او هم‌چنین گفت که حضور وی در این وزارت‌خانه فرصتی برای حمایت از همه جنبش‌های فمینیستی و خواسته‌های آن‌هاست. (منبع: سودان تریبون، 17 اکتبر 2019)

در برنامه اضطراریی‌که نیروهای آزادی و تغییر به این مسئله توجه ارائه کردند، چنین ذکر شد تا این امر از جمله برنامه‌ها دولت در جریان سال اول دوره انتقالی تبدیل شود. این مسئله در صفحه 24 نیز اشاره شده: «ما توصیه می‌كنیم كه سودان سریحاً "کنوانسیون رفع هرگونه تبعیض علیه زنان(CEDAW)"  را تصدیق نماید.»

مطمئناً کنوانسیون‌های بین‌المللی که مربوط به برابری زنان با مردان هستند و به ویژه کنوانسیون CEDAW، همه آن‌ها بر اساس اسلام نیستند؛ بلکه بر اساس تمدن کفری غرب و دیدگاه آنان درباره زن هستند. به همین دلیل، این کنوانسیون‌ها بر پایه‌های نادرستی‌که آن‌ها بنا نموده اند، استوار اند. فلهذا در مورد برابری زنان با مردان در همه‌ی امور؛ در ارث، کار، فعالیت اقتصادی و عقدنامه ازدواج و نیز دیگر موارد با جزئیات در مغایرت با احکام اسلامی قرار دارند.

﴿...كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ﴾ [رعد: 17]

ترجمه: ... -الله (سبحانه‌وتعالی) براي حق و باطل چنين مثالی می‌زند- اما كف‌ها (بيسود و بيهوده بوده و هرچه زودتر ) دور انداخته می‌شود، ولی آنچه برای مردم نافع است در زمين ماندگار می‌گردد. الله (سبحانه‌وتعالی) اين چنين مثالی می‌زند. (عقائد باطل، همسان كف و خس و خاشاک روی آب و بالای فلزات است كه هرچه زودتر از ميان می‌رود، ولی اديان حقيقی آسمانی، چون آب و طلا و نقره سودمند و ماندگار می‌باشد)

مطمئناً، نیروهای آزادی و تغییر و دولت‌اش در زمره دارندگان گذرنامه‌های خارجی قرار دارند كه تحت تأثیر فرهنگ غربی استعمارگران قرار گرفته اند، آن‌ها می‌خواهند ارزش‌های هم‌چو پاكی و عفت را نابود کنند و به این فکر اند كه اسلام بدون رضایت غرب به آن توجه دارد، و این توهمی است که باعث می‌شود آن‌ها به اذن و اراده الله سبحانه وتعالی هلاک خواهند شد.

همانا اهل سودان که وضو می‌گیرند، رکوع می‌کنند و سجده می‌کنند، یقیناً به دنبال رضایت الله سبحانه وتعالی هستند، و تمام‌شان با حالت آماده‌باش بر ضد پروژه‌های آشکار سکولاریستی‌ که امت را از انجام احکام باقی مانده‌ی فردی، محروم می‌کنند، قیام و ایستاده خواهند شد. در واقع اهل سودان با کسانی در یک صف ایستاده خواهند شد که خواهان ازسرگیری طریقه زنده‌گی اسلامی توسط تأسیس "مجدد خلافت راشده ثانی بر منهج نبوت" هستند.

﴿...وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ﴾ [شعراء: 227]

ترجمه: ... کسانی‌که ستم می‌کنند خواهند دانست که بازگشت‌شان به کجا و سرنوشت‌شان چگونه خواهد بود!!

سخنگوی رسمی بخش زنان

دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-ولایه سودان

مترجم: کریم احمدی

﴿مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖفَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾ [احزاب:23]

ترجمه: در میان مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با الله (سبحانه‌و‌تعالی) بستند، صادقانه ایستاده‌ اند؛ برخی از آنان پیمان خود را به آخر رساندند (و در راه او شربت شهادت نوشیدند)، و برخی دیگر در انتظار اند؛ و هرگز تغییر و تبدیلی در عهد و پیمان خود راه ندادند.

(ترجمه)

حزب التحریر-سرزمین مبارک فلسطین به سوگ یک‌تن از مردان راه دعوت نشسته است که سخن حق را علناً و بدون هیچ ترسی اظهار می‌نمود، وی از جمله شباب قوی و مردی با عزم راسخ و صبور بود:

هانی محمود یونس(ابو محمود)؛ او عمرش را در طاعت و عبادت الله سبحانه وتعالی سپری نموده و برای احیای طریقه زنده‌گی اسلامی توسط تأسیس مجدد خلافت راشده ثانی بر منهج نبوت، دعوت را حمل می‌نمود. وی سهم بارزی را در تبلیغ و اظهار کلمه حق و مقاومت علیه ظالمان داشته است. او حتی در راه حمل دعوت و رضایت الله سبحانه و تعالی چندین مراتب مورد آزار و اذیت قرار گرفته ولی این امر وی را از مسیر حمل دعوت منحرف نساخته است.

از الله سبحانه وتعالی می‌خواهیم رحمت‌اش را شامل حال ابو محمود قرار بدهد، وی صاحب موقف والایی بود و در راه الله سبحانه وتعالی از هیچ مراتی در هراس نبود. ای ابو محمود! الله سبحانه وتعالی بر تو رحم کند و قبر تورا در فراخ و از جمله باغچه‌های جنت قرار دهد. ما بخاطر وفات تان اندوهگین شدیم و ما صرف تنها چیزی را به زبان می‌آریم که الله تعالی را راضی می‌سازد: ما از آن الله ايم و به سوی او باز می‌‎گرديم.

﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ [البقره: ۱۵۶]

ترجمه: ‏‏آن كسانی‌كه هنگامی‌‌كه بلائی بدانان می‌رسد، می‌گويند: ما از آن الله ايم و به سوی او باز می ‎گرديم!

دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-سرزمین مبارک فلسطین

مترجم: ابوزید

(ترجمه)
از جابر ابن عبد الله و ابوطلحه انصاری رضی الله عنهما روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمود:
«مَا مِنَ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ، إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ، وَمَا مِنَ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ، إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ نُصْرَتَهُ» (رواه ابوداود، وقال الهيثمي في "المجمع" 7/ 267: رواه الطبراني في "الأوسط" وإسناده حسن)
ترجمه: هرگاه درجايي به انسان مسلمانی هتک حرمت شود و از آبرو و حيثيت‌اش کاسته شود و مسلمان ديگر شاهد آن باشد؛ اما به ياری اش نشتابد، الله متعال نيز وی را در جايی که به کمک و ياري‌اش نياز داشته باشد ياري نخواهد کرد و وي را به حال خود خواهد گذاشت؛ و هرگاه به انسان مسلمانی هتک حرمت شود و از آبرو و حيثيت‌اش کاسته شود و مسلمان ديگري به ياري و کمک وي بشتابد، الله متعال نيز وي را در جايي‌که به ياري‌اش نياز دارد ياري خواهد کرد.

توضیح حدیث

از مقتضیات ایمان است که انسان مسلمان بايد در غياب برادر مسلمانش از آبرو و حيثيت وي پاسداري کند، زيرا در حديث ابوهريره که مسلم آن را روايت نموده پیامبر صلى الله عليه وسلم گفته است: «اَلْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ...» ترجمه: مسلمان برادر مسلمان است، بر وي ستم روا نمي‌دارد و او را در دشواري‌ها به حال خود رها نمي کند.
هم‌چنان در صحیح مسلم از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ» ترجمه: الله متعال بنده ی خود را كمك مي‌كند، مادامي‌كه او در فكر كمك برادرش باشد.
بدین اساس اگر کسی توان دفاع از آبرو و حيثيت برادر مسلمانش را داشته باشد؛ اما دفاع نکند، به چنین شخص (خاذل) گفته می‌شود، يعنی کسی است که از آبروی برادر مسلمانش دفاع نکرده و او را در دشواری‌ها تنها گذاشته است.
پس ای مسلمانان! شما را چه شده است که از قتل عام، کشته شدن و اسارت برادران و خواهران مسلمان تان در سوریه، برما، عراق سومالیا، افغانستان وغیره تنها نظاره گر شده اید و احساس مسئولیت نمی‌کنید؟ اگر نصرت و یاری الله متعال را در زندگی تان می‌خواهید، پس به کمک و دفاع از برادران و خواهران دینی‌تان بشتابید، این مهم نیست که توان شما نسبت به دشمنان اسلام کمتر است؛ اما مهم این است که شما در فکر و روان دفاع و کمک کردن به برادران مسلمان تان باشید ولو به حد دعا کردن بعد از فرایض باشد...
به امید روزی‌که با اقامه خلافت اسلامی مفهوم اخوت قرآنی را از طریق رسانه‌های جعمی به امت اسلامی برسانیم...

﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُون﴾ [يوسف: 21]
ترجمه: الله متعال بر أمر خود مسلط است وليکن بيشتر مردم نمی‌دانند.

خلاصه حدیث 

اگر می‌بینی که به برادر یا خواهر مسلمان ات ظلم و ستم ویا حتک حرمت می‌شود و تو به دفاع از آن هیچ نوع عکس العملی از خود نشان نمی‌دهی و موقف بی‌طرفانه اتخاذ می‌کنی، بدانی که الله متعال در دنیا و آخرت در مواقعی‌که به کمک ضرورت داشته باشی تو را تنها می‌گذارد و از یاری‌ات دست می‌کشد، آنگاه پشیمانی‌ات سودی نخواهد داشت.