ملک سلمان شاه سعودی، طی فرمانی شاهی برای زنان اجازه رانندگی داد، ضمن این فرمان، نکات مثبت، منفی و تمام شروط رانندگی را نیز صادر کرد. در این اواخر حکومت عربستان شاهد یک سلسله به اصطلاح پیشرفت، تغییرات واصلاحات اجتماعی بوده که بدون شک هدف از آن تخریب افکار و اجتماع در این سرزمین می باشد. درین میان، جریانات آزادی خواه از طریق شبکه های انترنتی دست به پخش و نشر افکار آزادی دینی، فرهنگی، تنوع‏گرایی، تجدد‏گرایی و آزادی برای زنان زده و خواستند که به این کار خویش آثار باقی مانده ای اخلاق و فرهنگ اسلامی را خدشه دار سازند.
 آن ها برای تحقق اهداف شوم خود و ایجاد لکه بر قوانین اسلام، از حمله بالای برخی قوانین وضعی شاهی؛ مانند قانون منع رانندگی برای زنان آغاز کردند. در حالی که تقنین حکومت شاهی بر اساس "هوی و خواهشات خانواده ی شاهی" استوار بوده و تقنین این نظام مملو از تناقضات و دوگانگی در داخل خود به هدف منع فتنه در جامعه که زنان را از رانندگی منع می کند، می باشد. این یک واقعیت واضح است که آن ها هیچ گاهی تطبیق اسلام، حفظ کرامت زنان و رفع مشکلات اجتماعی جامعه را نمی خواهند؛ بلکه هدف آن ها اولاً رضایت سیکولران جامعه همراه با رضایت طرف های اسلامی است تا با این دوگانگی، مردم و چوکی قدرت شاهی را حفظ نمایند.
سیکولران رانندگی زنان را یک قضیه ی حیاتی و محوری جلوه داده و اجازه رانندگی را پیروزی بزرگ بر خود اعلام نمودند. چنان چه قبلاً ذکر کردیم، این قانون بر می گردد به عرف و عادات آن جا و کدام رابطه ای به اسلام ندارد. هدف اساسی سیکولران قضیه رانندگی زنان نیست؛ بلکه هدف اساسی آن ها ازین هم بالاتر جلوه دادن ضعف اسلام و قوت قوانین وضعی غربی، فضاسازی مساوات بین زن و مرد و تطبیق توافقنامۀ "سیداو" وغیره قوانین غربی است که ولیعهد سعودی می خواهد تا مردم را با روحیه چارچوب طرح موسوم به "چشم انداز ۲۰۳۰، پیشرفت اقتصادی و اجتماعی‏ آماده سازد.
وی ضمن اظهارات اش در "العربیه" تأکید کرد تا تمام آزادی های وعده داده شده در قانون "قیمومیت" برای زنان را که در آن تغییرات فاحش بخاطر آزادی بیشتر برای زنان به وجود آمده، عملی خواهد کرد، و زن ها بعد از این می توانند بدون هیچ نوع ممانعت در مراسم و جشنواره های ورزشی اشتراک کنند.
 به این هدف وی یک کمیسون ویژه ی را زیر نام "هیئت ترفیه" تأسیس کرده و هیئت ترفیه در سال ۲۰۱۷م از جمله دست آوردهای خود، اجازه اشتراک زنان در جشن ملی و اشتراک آن ها در رقص و پا‏یکوبی را اعلام داشت که قبلاً زنان نمی توانستند در چنین مناسبت ها اشتراک نمایند. آن چه درین خصوص جالب است، رئیس هیئت بزرگان علمای سعودی ضمن فتوای خود ازاین فرمان شاهی استقبال کرده گفت: «الله سبحانه وتعالی خادم الحرمین شرفین را در پناه خود داشته باشد که برای مصلحت سرزمین و مردم اش در روشنایی شریعت اسلامی می اندیشد.» هرگاه وضعیت چنین باشد، پس کی حلال و حرام را تعیین می کند؟ این در حالی است که در سال ۱۹۹۰م مفتی سعودی رانندگی زنان را مخالف شریعت خوانده بود. چند ماه قبل نیز به حرمت آن تأکید داشت و آن را دروازه ی شر خواند که جالبیت آن این بود که در وسط یک روز دروازه شر بسته شد.
فشرده این که: این فرمان نه حکم شرعی است و نه پیروزی حقوق زنان؛ بلکه بخشی از سیکولرسازی سعودی است که دونالد ترامپ رئیس جمهور امریکا و وزیر خارجه آن کشور از آن استقبال کرده و آن را فرمان تاریخی خواندند. این فرمان راهی است برای گسترش سیکولریزم و از بین بردن هویت اسلامی سرزمین حرمین شریفین که به کمک الله سبحانه وتعالی هرگز  به این هدف پیروز نخواهند شد.

مبنع: جریده الرایه

ترجمه و تلخیص: عبدالحمید قربانی