(ترجمه)

در عوض، تهدیدات و وعید‌های شدید و هشداردهنده از سوی این غلامان، هم‌چنان در حال افزایش است.

سال دوم تهاجم به غزه در حالی آغاز می‌شود که وضعیت هم‌چنان ادامه دارد و در عوض، دسیسه‌گری و اعمال خشونت، دشمنان روزافزون است.

ما به شرح وقایع نخواهیم پرداخت، صدق و کذب رسانه‌ها و سَم‌هایی را که به‌طور مداوم پخش می‌کنند، مشخص نخواهیم کرد؛ زیرا همه به دروغ‌گویی و با الفاظ‌‌بازی نمودن آن رسانه‌ها و تأثیر آن‌ها  بر نفسیه‌ای کسانی‌‌که آن‌ها  را دنبال می‌کند، آگاهی کامل دارند؛ بلکه طرف سخن ما امت اسلامی و ارتش‌های آن است تا شاید الله سبحانه وتعالی نصرت و گشایشی را هرچه زودتر برای ما ارزانی نماید و امت را به آن‌چه که الله سبحانه وتعالی می‌خواهد و به همان گونه که قبلاً بوده است، یعنی قوی، عزیز و مطرح و مورد احترام، بازگرداند؛ به‌گونه‌ای که تمام دولت‌های کفری را مورد محاسبه قرار دهد.

ابتدا، افکارتان را به آن‌چه رسانه‌های وابسته به غرب وامثال آن به‌گونه‌ای تحریف‌های مطبوعاتی منتشر می‌کنند، محدود نکنید؛ چرا که این تحریفات به دلایل و مقاصد مغرضانه‌ای به نفع غرب کافر است. لزوماً می‌توانید به رسانه‌های دشمن تان گوش دهید و ببینید که آن‌ها  چه می‌گویند. چنان‌چه اسحاق بریک است که قبلاً فرماندهی گُردانی را در ارتش اسرائیل داشته و درباره رژیم یهود چنین می‌گوید: «دولت (اسرائیل) شکست‌خورده و این نادانانی که آن را دنبال می‌کنند، مانند گله‌ای از احمق‌ها هستند و دولت ما را به‌سوی خطراتی سوق می‌دهند که وجود آن‌ را تهدید می‌کند.» او در ادامه بیان می‌کند که: «آن‌چه در غزه و لبنان می‌گذرد "جنگی فرسایشی است که به افزایش کینه‌های کور بین بخش‌های مختلف و عدم اعتماد کامل میان آن‌ها  انجامیده است" و ادامه این وضعیت می‌تواند به فروپاشی دولت منجر شود.»

غوطه‌ور بودن حکام طاغوتی مسلمان در باطل، هرکدام به میزان خیانت‌اش، به نفع دولت‌های کافر است. آن‌ها  را با دشمنان برابر نکنید؛ چون آن‌ها  از دشمنان مکارتر و خبیث‌تر هستند؛ سرزمین‌ها وآن‌چه در آن‌هاست را فروخته و به مردم آن سرزمین‌ها انواع اهانت‌ها را از گرسنگی، زندان و ریختن خون‌های پاک ارزانی داشته اند. حتی به جایی رسیدند که با صراحت و جسارت نسبت به کافر استعمارگر و عقاید آن ابراز محبت نموده و در جانب‌داری از آن نرمی نشان می‌دهند؛ بلکه دروازۀ سرزمین‌های خود را برای پذیرایی از دشمن ازافکار و جمعیت‌هایش با سموم مخربی که این جمعیت‌ها برای خانه‌ها، نسل‌ها و عقل‌ها دارد، باز نموده اند. این سرزمین‌ها را به قرار گاهایی تبدیل کردند که در آن‌جا با دشمنان گرد آمده و به طراحی نقشه‌ها و پروژه‌های تصفیوی علیه امت اسلامی می‌پردازند.

پس ای فرزندان بهترین امتی که برای هدایت مردم پدید آمده است! ما امتی هستیم که برای رودرروی با دشمن بیرون می‌رفتیم و به قلعه‌ها و حصارهای آن‌ها  حمله می‌کردیم و منتظر نمی‌شدیم تا دشمن به ما حمله کرده و ما را قتل عام کند. هرکس که ایمان آورده و قلبش اسلام را پذیرفته بود، خود را سربازی در حالت آماده‌باش می‌دانیست و برای اجابت به ندای فوری آماده بود. در صحیح مسلم از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده که رسول الله صلی الله علیه وسلم چنین فرمودند:

«مِنْ خَيْرِ مَعاشِ النَّاسِ لهمْ، رَجُلٌ مُمْسِكٌ عِنانَ فَرَسِهِ في سَبيلِ اللهِ، يَطِيرُ علَى مَتْنِهِ، كُلَّما سَمِعَ هَيْعَةً، أوْ فَزْعَةً طارَ عليه، يَبْتَغِي القَتْلَ والْمَوْتَ مَظانَّهُ، أوْ رَجُلٌ في غُنَيْمَةٍ في رَأْسِ شَعَفَةٍ مِن هذِه الشَّعَفِ، أوْ بَطْنِ وادٍ مِن هذِه الأوْدِيَةِ، يُقِيمُ الصَّلاةَ، ويُؤْتي الزَّكاةَ، ويَعْبُدُ رَبَّهُ حتَّى يَأْتِيَهُ اليَقِينُ، ليسَ مِنَ النَّاسِ إلَّا في خَيْرٍ»

ترجمه (مفهومی): از بهترین معیشت و زندگی مردم، معیشت مردی است که در راه الله سبحانه وتعالی افسار اسپش را در دست دارد و بر پشت آن می‌تازد، هرگاه صدایی یا فریاد خواهی را بشنود، سوار اسپش شده و به دنبال کشتن و مرگی که با حسن ظن آرزویش را دارد می‌دود، یا مردی گله‌داری که در بالای تپه‌ای یا در دل دره‌ای از این وادی‌ها، روزگارش را گزرانده، نماز را برپا، زکات پرداخت و رب‌اش را عبادت می‌کند تا یقین (مرگ) به سراغش بیاید و جز از بهترین مردم نیست.

 این بدان معناست، کسانی‌که آماده نیستند، نشسته اند. این در حالی است که الله سبحانه وتعالی در خصوص نشسته گان چنین می‌فرماید:

﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلّاً وَعَدَ اللهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً﴾ [نساء: ۹۵]

ترجمه: (هرگز) افراد باایمانی که بدون بیماری و ناراحتی، از جهاد بازنشستند، با مجاهدانی که در راه الله با مال و جان خود جهاد کردند، یکسان نیستند! الله مجاهدانی را که با مال و جان خود جهاد نمودند، بر قاعدان [= ترک‌کنندگان جهاد] برتری مهمّی بخشیده و به هر یک از این دو گروه (به نسبت اعمال نیکشان،) الله وعده پاداش نیک داده، و مجاهدان را بر قاعدان، با پاداش عظیمی برتری بخشیده است.

پس همیشه به الله سبحانه وتعالی اعتماد داشته باشید که او ناصر بندگان مؤمنش است و لشکریان ما پیروز خواهند بود و جنگ خندق بهترین و بزرگترین پند و عبرتی است برای ما. الله سبحانه وتعالی چنین می‌فرماید:

﴿إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا (۱۰) هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالاً شَدِيداً﴾ [احزاب: ۱۰-۱۱]

ترجمه: (به خاطر بیاورید) زمانی را که آن‌ها از طرف بالا و پایین (شهر) بر شما وارد شدند (و مدینه را محاصره کردند) و زمانی را که چشم‌ها از شدّت وحشت خیره شده و جان‌ها به لب رسیده بود و گمان‌های گوناگون بدی به الله می‌بردید.

بعد از غزوه خندق معادله تغییر کرد و نصرت فرارسید و پیروزی حاصل شد؛ زیرا خندقیان مومن به الله سبحانه وتعالی صداقت داشتند و الله سبحانه وتعالی هم به آن‌ها  صداقت نشان داد. مؤمن در هر حالتی باید در نظر داشته باشد که در هر حالت در حمایت الله سبحانه وتعالی است؛ حتی اگر در سخت‌ترین شرایط باشد. مادامی‌که الله سبحانه وتعالی به ما وعده پیروزی داده است، حقیقتاً ما به عنوان یک امت اسلامی بر امم کفر پیروز خواهیم شد، هرچند علیه ما دست به دست هم دهند. زیرا وعده الله حتماً محقق خواهد شد وآن‌چه باید انجام دهیم اینست که امور خود را به عنوان یک امت واحد و مجاهد ساماندهی کنیم؛ امتی‌که برای نجات خود از عذاب دردناک با الله سبحانه وتعالی تجارت و معامله می‌کند. از ابی بن کعب روایت شده که رسول الله صلی الله علیه وسلم چنین فرمودند:

«بشِّرْ هذِهِ الأمَّةَ بالسَّناءِ والرِّفعةِ، والدِّينِ والتَّمكينِ في الأرضِ، فمَن عمِلَ منهم عملَ الآخرةِ للدُّنيا، لم يَكُن لَهُ في الآخرةِ من نصيبٍ.»

ترجمه (مفهومی): این امت را به بزرگواری، رفعت مقام، دین، تمکین و توانمندی در روی زمین بشارت ده و کسی‌که از آن‌ها  برای دنیا تلاش کند، در آخرت سهمی نخواهد داشت.

ما به عنوان یک امت نمی‌توانیم متحد شویم تا زمانی‌که به ملت‌های مختلف در دولت‌های پراکنده تقسیم شویم. وحدت تنها در سایه یک دولت واحد امکان‌پذیر است که امت اسلامی را تحت یک نظام کامل و عادل جمع کند؛ نظامی که بیش از سیزده قرن امت را باهم جمع کرده و توجه جهان را به خود جلب کرده بود.

بنابراین، ای امت اسلام! به حزب التحریر بپیوندید و از آن حمایت کنید؛ چرا که برنامه‌ای آن، اقامه خلافت راشده دوم بر منهج نبوت است. خلافت تنها راهی است که می‌تواند شما و جهان را از شر شیطان‌های انسانی و پروژه‌ها و نقشه‌هایشان نجات دهد. بگذارید طوفان الأقصى دروازه‌ای به سوی طوفان امت باشد که به برپایی نظام خلافت راشده بر منهج نبوت منتهی شود؛ چیزی‌که تمام دردهای امت اسلامی را در تمام بلاد اسلام پایان می‌دهد. این وعده الله سبحانه وتعالی است و وعده اوتعالی حق است.

ای لشکرهای مسلمانان! ای کسانی‌که به الله سبحانه وتعالی، الله واحد و یگانه ایمان دارید و در پادگان‌های‌تان به دست حاکمان‌تان زنجیر شده‌اید، چه چیزی را انتظار می‌کشید؟! ای صاحبان مقام و نشان، وجود شما، برای چیست؟! آیا برای حفاظت از حکام ‌تان است یا برای رهایی سرزمین‌ها و بندگان الله سبحانه وتعالی از ظلم حکام تان و ظلم کسانی که آن‌ها  را بر گردۀ مسلمانان نشاندند؟!

ای لشکرهای مسلمانان! هرچه زودتر بشتابید و مرکز توجه و انگیزه‌تان را این قرار دهید که شما بندگان الله سبحانه وتعالی، هستید! الله یگانه که جهاد را بر شما فرض کرده و به شما وعده پیروزی در دنیا و درجات عالی در باغ‌های بهشتی به وسعت آسمان‌ها  و زمین را داده است. پس به الله سبحانه و تعالی توکل کنید و برای شکستن بندها و غل و زنجیرها شتاب کنید و با برکت الله سبحانه وتعالی گام بردارید، نیت‌تان خالص برای الله باشد و به سوی نجات امت از ظلمی که بیش از یک قرن بر آن رواداشته اند بشتابید! پرچم رایه را به کسانی بسپارید که شایسته‌اش هستند تا شریعت الله سبحانه و تعالی را در چوکات خلافت راشده دوم بر منهج نبوت برقرار کنند؛ دولتی که وعده الله سبحانه وتعالی و بشارت رسول الله صلی الله علیه وسلم است! خوشا به حال کسی که بر جای سعد بن معاذ بنشیند و پاداشی مانند پاداش او را در یافت کند.

بارالها! نصرت و وعده‌ای که داده‌ای به ما عطا کن؛ چون هیچ ناصری جز تو نیست! بارالها! هرچه زودتر!

نویسنده: راضية عبد الله

برای رادیو دفتر مطبوعاتی مرکزی حزب‌التحرير

مترجم: محمد علی مطمئن