يقال: "إن عشقتَ القدس حقاً فأوفِ المهر"، هكذا كانت القدس في وجدان الأمة؛ مدينة لا تُحَبّ كالأوطان، بل تُعشق كالعقيدة. ليست حجارة وأزقة وأسوارا عتيقة، بل وعد في الوجدان، وجرح في الذاكرة، وبوصلة إن ضاعت ضاع معها الاتجاه. هناك، في قلبها يقف المسجد الأقصى، أولى القبلتين وثالث الحرمين والمسرى الذي بارك الله حوله.

قال الله سبحانه وتعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْماً عَظِيماً﴾، وقال سبحانه: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ﴾، وقال سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ﴾، وقال سبحانه: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَام﴾.

منذ أن بُعث رسول الله ﷺ وقال له جبريل ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ كان قدر الأمة المحمدية أنها أمة "القراءة" باسم الله. وهنا ليست القراءة مجرد مطالعة الكتب أو زيادة الرصيد المعرفي، بل هي تربية سياسية لأمة اختيرت لتكون الشاهدة على كل الأمم، تربية سياسية: أي تربية على وجوب النظر إلى العالم وما يجري فيه "أي قراءة العالم" من زاوية العقيدة الإسلامية.

فقر، بطالة، غنى فاحش لفئة قليلة العدد، هبوط في قيمة العملات المحلية، رفع الدعم عن السلع الأساسية، انحدار في مستوى المعيشة، زيادة غير مسبوقة في الأسعار،... هذا هو الواقع المزري للاقتصاد في بلادنا الإسلامية. أما الحلول التي يتم طرحها دائما للخروج من الأزمات فهي قروض من صندوق النقد الدولي والبنك الدولي، لندخل في مشكلات أكثر تعقيدا، ديون متراكمة وربا مضاعف، زيادة في الضرائب وتتابع في الأزمات ما يؤدي إلى رهن…