(Traduit)

Lors de la dernière réunion du Conseil de sécurité des Nations unies, le représentant des États-Unis a une nouvelle fois déclaré avec arrogance que toute avancée vers la normalisation des relations entre les États-Unis et l’Afghanistan dépendait entièrement des actions et des changements de comportement des dirigeants afghans, notamment en ce qui concerne les droits des femmes et les engagements en matière de lutte contre le terrorisme.

Hizb ut Tahrir dans la Wilayah d'Afghanistan, tout en réitérant les avertissements qu’il a déjà formulés à plusieurs reprises par le passé, estime que les points suivants méritent une attention particulière :

1. Ce que l’Occident présente sous la bannière de la « lutte contre le terrorisme » n’est, en réalité, qu’un prétexte pour masquer sa lutte contre l’Islam politique et ses efforts visant à empêcher la réapparition de l’État unifié du Khilafah (Califat), dont l’objectif est de démanteler les frontières nationales coloniales et d’unir la Oumma islamique. Rechercher l’approbation et la reconnaissance des États-Unis au sein de l’ordre international est une voie qui conduit à une mise en œuvre incomplète de l’Islam, à un recul par rapport aux valeurs islamiques et à un éloignement de la recherche de la satisfaction d’Allah (swt). En fin de compte, cela prépare le terrain pour une assimilation aux valeurs et aux normes occidentales.

2. En recourant à divers moyens de pression, tant « doux » que « durs », et par le biais de politiques d’incitation et d’intimidation, les puissances coloniales cherchent à affaiblir progressivement la volonté politique des dirigeants afghans d’appliquer la charia dans son intégralité. Elles cherchent également à les convaincre que l’acceptation de l’ordre international, l’adhésion à des organisations internationales, la collaboration avec les puissances coloniales et le renoncement à la mise en œuvre complète de l’Islam constituent la seule voie possible pour acquérir une légitimité, assurer leur survie et continuer à gouverner.

3. Les États-Unis ont proposé une nouvelle définition de la « politique et de la perspicacité politique » aux dirigeants du monde islamique. Selon cette définition, l’intelligence et la réussite des dirigeants ne se mesurent pas à leur capacité à défendre la Oumma et les valeurs islamiques, mais à leur degré d’alignement sur les intérêts occidentaux. Ainsi, les dirigeants pakistanais – qui estiment mener une politique fructueuse en servant les États-Unis et en réprimant leurs frères musulmans en Afghanistan – ou les dirigeants des États du Golfe et de la Turquie, qui défendent les intérêts occidentaux, sont présentés comme des modèles de « réalisme » et de « sens politique ». Les États-Unis attendent la même forme de perspicacité politique et de réalisme de la part des dirigeants afghans, afin qu’ils placent les considérations de l’ordre international et les exigences des puissances occidentales au-dessus d’une politique fondée sur la charia. Pendant ce temps, des terres musulmanes telles que Gaza brûlent dans les flammes des crimes occidentaux, mais aucun de ces dirigeants « perspicaces » ne se soucie véritablement d’élaborer un plan efficace pour venir au secours des musulmans.

4. La solution fondée sur la charia pour faire face à l’ordre mondial arrogant des États-Unis ne peut être mise en œuvre par le biais de considérations matérielles, d’une approche progressive, de la préservation de l’État-nation ou de la poursuite de politiques centrées sur l’économie. La mission de l’Islam et de la Oumma islamique ne peut être accomplie en rejoignant le cortège mondial de « Pharaon, Nimrod et Qarun ». Tout comme le Messager d’Allah (saw) a établi un ordre islamique indépendant du système mondial dominant de son époque — un système dominé par les deux puissances que sont Rome et la Perse —, nous devons, nous aussi, construire aujourd’hui un ordre mondial islamique fondé sur les principes de la charia et de la Sounna du Messager d’Allah (saw). Cet objectif ne peut être atteint que par l’instauration du Khilafah Rashidah (Califat bien guidé) selon la méthode prophétique — une promesse qui ne sera tenue que par les croyants qui ont une certitude absolue dans la victoire accordée par Allah (swt), qui rivalisent entre eux pour la concrétiser, et qui avancent sur cette voie en plaçant leur confiance en Allah (swt).

﴿إِن يَثۡقَفُوكُمۡ يَكُونُواْ لَكُمۡ أَعۡدَآءٗ وَيَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ وَأَلۡسِنَتَهُم بِٱلسُّوٓءِ وَوَدُّواْ لَوۡ تَكۡفُرُونَ﴾

“S’ils vous dominent, ils seront des ennemis pour vous et étendront en mal leurs mains et leurs langues vers vous; et ils aimeraient que vous deveniez mécréants.”]Sourate Al-Mumtahanah:2[.