دوشنبه, ۱۳ رمضان ۱۴۴۷هـ| ۲۰۲۶/۰۳/۰۲م
ساعت: مدینه منوره
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

(ترجمه)

استعمارگران کافر تنها به نابودی دولت خلافت که از شرف و کرامت زن مسلمان حفاظت می‏کرد، اکتفاء ننموده و هم‌چنین به متلاشی کردن سرزمین‌ها و به یغما بردن اموال‌شان بسنده ننموده و این‌که ما را بدنبال ملت‌های دیگر مورد حملات نظامی و دسیسه‏های اقتصادی خود قرار داده بازهم اکتفاء نکرده است؛ بلکه به چیز سخت‌تر و غم انگیزتر ازین پرداخته و آن این‌که سرزمین‏های اسلامی را مورد جنگ‏های فکری سرمایه‌داری خود قرار داده است. زن مسلمان از مهم‌ترین افرادِ است که مورد این حملات قرار گرفته؛ چون غرب می‌داند، اگر رحم‏های زنان مؤمن و پاکدامن و آغوش مبارک‌شان نمی‏بود؛ درین صورت از شخصیت‏های مثل اسامه ابن زید، صلاح الدین ایوبی و محمد فاتح خبری نبود. غرب دانسته است که نماز و تقوای زن مسلمان، او را توانایی می‏بخشد تا در تمام حرکات و سکنات‌اش به احکام پروردگار خود چنگ زده و نیز این را دانسته که وی برای امت محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم مصدر قوت و عظمت قرار خواهد گرفت.

از آنجایی‌که زن نصف اجتماع را تشکیل می‏دهد، الله سبحانه وتعالی او را خلق نموده تا فرزندانی را آماده سازد که از الله سبحانه وتعالی بترسند، زیرا فرزندان که بر اساس تقوای الهی پرورش بیابند، فردا روز حاکم خواهند شد. بدین ترتیب کفار مرض را تشخیص داده و برای مداوای آن چاره‌جویی کردند و دسیسه‏ها وحملات خود را گسترش داده، اموال زیادی را به مصرف رسانده‌اند تا بدین‌وسیله مردم را از راه الله متعال باز دارند. این جنگ ویژگی خاص خود را داشت، آنان از سخنان آراسته و دروغین استفاده نموده و نفاق و حیله‌گری را پیشۀ خود قرار دادند و به لباس دوست و برادر ظاهر گشتند و برای ما پاد زهرِ (داروی جادویی) را پیش کردند، داروی نهضت و آزادی تا به زعم باطل‌شان ما را از بنیادگرایی دینی و وابستگی مذهبی رهایی بخشند و هم‌چنین خواستند ما را از زیر سیطره پدران، همسران و از دیکتاتوری اجتماعات مان آزاد سازند و حتی کار به جایی رسیده که جرئت  نموده‌اند که در هربخش کوچکِ از دین ما لطمه وارد نموده و هم‌چنین در بارۀ بسیاری از زنان مسلمان این دینِ با عظمت طعن زدند.

حکام احمقِ خائن قوانین جدیدی را وضع نمودند تا زنان مسلمان به سویۀ زنان همزادشان در غرب برسند. اما متأسفانه این اسلوب براساس قوانین غربی در سرزمین‌های اسلامی جریان دارد. آن‌ها خواستند که زن مسلمان را به مانند یک زن غربی بسازند که از خانه خود بیرون می‏شود و از تربیۀ سالم اطفال خود فاصله گرفته و از سیطرۀ مادی ومعنوی شوهرش آزاد می‌شود. زن در فرهنگ غربی بخش مادی منفعت‌دار و کالای تجارتی قرار گرفته و به وی هم‌چون یک کالای تجارتی می‏نگرند و یاهم او را وسیله‌ای برای اشباع شهوت خود می‏پندارند، که در نتیجه زن غربی خانواده نداشته و فاقد حقوقی‌ست که سزاوار آن است. بنیاد خانواده در غرب از هم فروپاشیده و غربی‌ها در ارزش‌های منحط به سر برده و در شهوت‌رانی‌ها غرق می‌باشند و عامل اختلاط  انساب زنان با محارم‌شان بوده و کثرت جرائم دلالت به ناهنجاری‏های اخلاقی، بی‌خردی و اضطراب می‏کند. پس داخل کردن فرهنگ غرب در جهان اسلام با محتویات‌اش، از جمله آزادی‏های جنسی ویرانگر، اسلوب معیشت فردی منفعت‌مدار، شهوت‌رانی و هم‌چنین ارزش‌های مادی سرمایه‌داری و مفاهیم مربوط به زنان هم‌چون مساوات بین مرد و زن عامل اختلافات می‏باشد، که ویرانگر بنیاد ازدواج بوده و باعث نابودی خانواده‌ها می‏شود. این اهداف تلاش‏های سیاسی را در تمام عرصه‏ها مستحکم نموده است، که نخست در سازمان ملل وسازمان‌های زیاد آن به‌راه انداخته شد.

با گذشت زمان امریکا پرجم جهانی شدن و دموکراسی را در سرزمین‌های ما بدست گرفت که در نهایت منجر به تشکیل انجمن‌های خیریۀ زنانه‌ای زیادی شد، نام‌ها متفاوت ولی در نهایت هدف یکی بود. مثل توافق سیداو، عهدنامۀ پکن و مجلۀ احوال شخصی که بورقیبه آن را در 1956 تألیف نموده بود و قانون محو خشونت علیه زن که آن را مجلس نمایندگان تونس به تاریخ 26/07/2017 تصویب نموده بود و دستور سال 2014 و کمیته آزادی‏های فردی و مساوات. امریکا می‏خواهد هرکسی را که وابسته به اسلام است، هدف قرار دهد و می‏خواهد بنیاد خانواده را ریشه‌کن کند، خانوادۀ که نخستین اساس اجتماع  صحیح و سالم را تشکیل می‏دهد.

ای دعوت گران دیموکراسی و آزادی! این‌قدر فریب و دروغ بس است! شما وحشی‏های هستید که به لباس‏های پشمینه، خودنمائی می‏کنید؛ در حالی‌که شنیع‌ترین جرائم را مرتکب می‏شوید. ما میراث فکری و قانونی داریم که توانایی این را دارد که زن را به پیشرفت و ترقی نایل گرداند و نهضتی را در وی به ارمغان آورد که او را به بلند‌ترین مقامات برساند. افزون بر این می‏تواند که حقوق او را کاملاً فراهم سازد تا باشد که زن محفوظ مانده و باعزت و شرافت بسر ببرد و فرقی نمی‏کند که نزد پدرش باشد و یاهم در خانۀ شوهرش. بر عکس قوانین وضعی غرب که زن را بسان کالایی قرار داده که به نازل‌ترین نرخ خرید و فروش می‏شود. حال‌آنکه باید به زن این‌گونه نگریسته شود که موجود با ارزش و با آبروی‌ست که باید حفاظت و نگهداری شود. الله سبحانه وتعالی می‌فرماید:

﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ

[المائدة: 50]

ترجمه: آیا خواستار حکم جاهلیت اند؟ و برای مردمی که یقین دارند، داوری چه کسی از الله بهتر است؟

#خلافت را برپا کنید.

#خلافت سرپرستی و پشتیبانی است.

نویسنده: سنان ابن صالح

مترجم: محمد مزمل

 

ادامه مطلب...

مصر در سیلاب‌ها غرق می‏شود؛ درحالی‌که سیسی -فرعون مصر- به ساختن قصرها مشغول است!

(ترجمه)

خبر:

مصر در روزهای گذشتۀ نه چندان دور شاهد بارندگی‌های زیاد و پیاپی بود، درین جریان سرک‏ها، تونل‏ها و میدان‏هوایی/ فرودگاه قاهره تبدیل به حوض‏های آبی شدند. چنانچه دریکی ازکلیپ‏ها دیده شده که موترها از حرکت باز مانده اند و بلدوزرها مردم را از یک جا به جای دیگر انتقال می‏دهند، طوری‏که خبرنگاران گفته اند: حتی میدان هوایی/فرودگاه بین المللی قاهره نیز از باران در امان نماند است؛ بلکه باران  داخل ساختمان شماره یک شده است. در برابر این، نخست وزیر مصر به خاطردشوار بودن رفت و آمد، مکاتب/مدارس و پوهنتون‏ها/دانشگاه‏ها را در قاهره تعطیل نمود. اما در شهرهای دیگر همچون: سویس، دمیاط، زقازیق و اسکندریه بارندگی‏های متعاقب فرود آمده و در اسکندریه آب‏ها در منطقه منشیه بالا آمده و واحدهای تجارتی را مسدود ساخته است. بسیاری از اشخاص در حساب تویتر خود اوضاع جاری در مصر را در یک هشتگ به تمسخر گرفته و نوشته اند که: «مصر در کفن غرق می‏شود.»

تبصره:

بارندگی‏های پیاپی و فراوان یک پدیدۀ طبیعی در سراسر جهان می‏باشد، که قطعاً غیرمأنوس و عجیب نبوده بل پدیده‌ای‌ست که در دایرۀ واقع می‏شود که بالای انسان مسلط است و انسان نمی‏تواند که آن را دفع و یا کاهش دهد و یاهم بر آن مسلط شود، و آن  دایرۀ نیست جز دایرۀ قضاء. اما آنچه که در دایرۀ و چارچوب تصرفات انسان واقع بوده و در ضمن چارچوب تصرفاتش، کار‏هایی را که انجام می‏دهد، حاصل می‏گردد، اینست که باید در کارهای خود به اسباب چنگ زده و اسباب مورد نیاز را آماده سازد نه این‌که به دایرۀ قضاء تکیه کرده و به آن اکتفاء کند و آنرا مورد ملامت قرار دهد تا بدینوسیله تقصیرش را توجیه نماید. بدین ترتیب درینجا آنچه که تحت دایرۀ تصرفات انسان واقع می‏باشد اینست که باید به ساختن زیر بنای مستحکم پرداخته  تا این‌که اضرار باران‏های پیاپی و فراوان را کاهش دهد، مانند کانال‏های آب‌رو بزرگ که آب را به بحر و یاهم به مناطق دوردست جریان دهند تا بدینوسیله مردم اذیت نشوند و هر باری‌که باران پیاپی باریدن می‏گیرد، زندگی‌شان مختل نشود. درجهان مناطقی هستند که نه تنها در زمستان بلکه در اغلب روزهای سال بارندگی در آن  ادامه دارد، با آن‌هم تاکنون نشنیده‏ایم و ندیده‏ایم که سرک‏ها غرق شود و دروازه‏های مکاتب/مدارس و پوهنتون‏ها/دانشگاها بسته شود، بلکه زندگی در آن بطور عادی و طبیعی جریان دارد و علت آن اینست که  آن‌ها اسباب را بکار گرفته اند و برای کار خود  تدابیر آن را فراهم نموده اند.

اما فساد سیاسی فراگیر در تمام سرزمین‏های اسلامی و هم‌چنین غارت اموال، توسط کسانی‏که مسئولیتی را در آنجا بدوش می‏گیرند، دست بالای داشته که دیگر آسایش سرزمین‏ها وترقی آن‌ها و هم‌چنین آسودگی فرزندان‏شان دغدغۀ برای سیاسیون نبوده و مرگ‌ومیر مردم برای‌شان فرق نمی‏کند که به سبب فقر باشد و یا هم به سبب امراض، و برای‌شان یکسان است که سرزمین‏های اسلامی توسط سیلاب‏ها غرق شود و یا این‌که توسط آتش سوزی‏ها بسوزد؛ چون آسودگی مردم و برخورد نیک با آن‌ها آخرین چیزی است که این طاغوت‏ها به آن فکر نخواهند کرد. الله متعال ها آن‌ها را نابود کند.

اگرچه سرزمین‏های وجود دارند که الله متعال آن سرزمین‏ها را به وسیله ثروت‏های گوناگون با ارزش وگران قیمت ساخته است که نمی‏توان آن‌ها را برشمرد، مانند حرمین شریف؛ اما متأسفانه هر باری‌که در آنجا باران باریدن می‏گیرد، چیزی حیرت انگیزی را مشاهده می‏کنیم و آن این‌که شهرها غرق و زندگی مختل می‏شود و وسائل مواصلات به سبب باران از کار می‏افتند. پس حکام بی‏خردشان را چه چیز مانع می‏شود که زیربنایی برای جریان آب‌ها بسازند؟ آیا اموال امت را که از زمان تسلط‌شان تا اکنون به غارت برده اند برای‌شان بسنده نمی‏کند؟ چه چیزی سیسی، فرعون مصر را باز می‌دارد که به عوض فشارآوردن بالای مردم توسط مالیات و مکیدن خون‏شان، حال‌شان را حفظ و به آسودگی‏شان توجه کند؟ آیا توجه به حال مصری‏ها از ساختن قصرهای دلگشاه مناسب‌تر و مهم‌تر نیست؟ و فایده این قصرها چیست درحالی‌که فرزندان کنانه در جای قبرستان مانند زندگی می‏کنند؟

سخن از مصیبت‌های دلخراش مصراست، اما متأسفانه چیز عادی به نظر می‏رسد، روزی سپری نمی‏شود که از آنجا مصیبتی را نشنویم، سیسی فرعون مصر و حکومت‌اش همه وقت بی‏باکانه در گمراهی‌شان به سربرده و برای چاره‏جویی مشکلات مردم حرکت نمی‏کنند. در آنجا یک روز گذرگاه غرق می‏شود، یک روز ساختمانی فرو می‏پاشد، یک روز آتش سوزیی را می‏شنویم ویک روز هم کل مصر غرق در باران‌ها می‏شود. در روز شنبه گذشته مصیبتی را شنیدیم که قلب‌ها را می‏شگافد، واقعه از این قرار است که  بازرس یکی از قطارها از دو جوان خواست که یا قیمت تکت را بپردازند و یاهم بدون کدام وقفۀ قطار را ترک کنند، در نتیجه هر دو جوان  به بیرون از قطار پریدند که یکی از آن‌ها بین عرابه‌های قطار افتاد و جان داد و دومی دستش شکست و لاحول ولا قوة الا بالله. چه کسی مسئول این بی پروایی‌هاست؟ آیا اولین مسئول نظام پلید سیسی نیست؟

الله متعال حضرت عمر فاروق را غرق رحمت  خود کند، آن‌که می‏ترسید که اگر راه را برای حیوانات هموار نکند، الله وی را مورد محاسبه قرار خواهد داد. اما در زمان این حکام مزدور و احمق  برای مسلمان حقوق و ارزشی باقی نمانده و نه تنها که خون مسلمان مصون نمی‏ماند؛ بلکه مسلمان مباح الدم به حساب رفته و هیچ محافظتی از آن صورت نمی‏گیرد و اگر کفار او را نکشند حکام مزدورشان او را می‏کشند و اگر آن‌ها نیز او را نکشند، پس درین صورت با وی مثل برده و غلام  برخورد می‏کنند.

 ای برادران! دیگر برای هیچ کسی پوشیده نیست که هربار و تا هرزمانی‏که این گروه اندک و پلید بر ما حکم کنند، پس هرگز برای ما قدرتی به پا نمی‏ایستد و هرگز برای ما پرچمی بلند نمی‏شود و هرگز نهضتی برای ما بوقوع نمی‏پیوندد و اگر تغییر داده شوند و به جای‌شان خلیفۀ راشده‌ای مثل حضرت عمر قرار داد شود، آن راه‌حل حقیقی خواهد بود که غیر از آن راه حل دیگری وجود ندارد و آن خلیفه شخصیتی‌ست که بر اساس اسلام سیاست می‏کند، برای آسودگی مسلمانان شب زنده‌داری می‏کند، با دشمنان‌شان می‏جنگد و از سرزمین های‌شان پاسبانی می‏کند و ثروت‏های سرزمین‏شان را به اساس عدالت و مساوات تقسیم می‏کند. آگاه باشید! بخاطر این باید اهل عمل بکوشند.

مترجم: محمد مزمل

ادامه مطلب...
  • نشر شده در فقهی

(ترجمه)

پرسش:

السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته!

آیا نبش قبور و بناء ساختن بر آن جائز است؟

پاسخ:

وعلیکم السلام ورحمت الله وبرکاته!

ابوداود از طریق عائشه رضی الله عنها روایت کرده که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده است:

«كسر عظم الميت ككسره حياً»

ترجمه: شکستن استخوان میت مانند شکستن استخوان وی در زندگی اوست.

و در عون المعبود شرح سنن ابی داود از سيوطی رحمه الله در مورد علت حدیث چنین نقل شده است: از جابر رضی الله روایت شده که گفت:

«خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فجلس النبي صلى الله عليه وسلم على شفير القبر وجلسنا معه، فأخرج الحفار عظماً ساقاً أو عضداً فذهب ليكسره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تكسرها فإن كسرك إياه ميتاً ككسرك إياه حياً، لكن دسَّه في جانب القبر»

ترجمه: با رسول الله صلی الله علیه وسلم در جنازه‌ای برآمدیم، رسول الله صلی الله علیه وسلم در گوشۀ قبری نشست و ما نیز با او نشستیم، قبرکَن یک استخوانِ ساق پای و یا استخوان بازو را بیرون کشید تا آن را بشکند؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: استخوان میت را نشکن، و آن را در گوشۀ قبری دفن نما؛ چون شکستن آن بعد از زندگی مانند شکستن آن در زندگیاش می‌باشد.

مفهوم حدیث چنین است که هرگاه استخوان در قبر موجود باشد، محافظت آن و گذاشتن آن در خاک واجب است.

ازین جهت شکافتن قبر مسلمانان جائز نیست؛ مگر این‌که استخوان‌ها پوسیده و خاک شده باشند، در آن صورت کِشت و کار، بناء ساختمان و دیگر امور مباح بر آن جائز است. اما هرگاه استخوان تازه باشد؛ در آن صورت نبش قبور، آبادی و دیگر امور مباح برآن جائز نبوده، مگر در برخی حالات و شرایط خاصی‌که مربوط مردگان می‌شود، چنانچه در زمینه نصوص بیان شده است.

و مسئله دیگر این‌که چقدر زمان لازم است تا دانسته شود که مردگان پوسیده اند یا خیر؟ دانستن این مربوط به اهل خبره بوده و تحقیق خاص را ایجاب می‌کند.

آنچه در مورد قبرستان 500 ساله گفتید و این‌که آثاری از آن باقی نمانده و اکنون بالای آن بازاری بنا شده است؛ هرگاه در حین ساختن بازار استخوانی موجود می‌بود؛ پس گناه بنای ساختمان درین مکان بر کسانی بر می‌گردد که اولین بار به کندنِ قبور اقدام کرده اند، اما پس از آن‌که بر آن ساختمان بنا شده و اکنون کدام آثاری از قبرستان باقی نمانده باشد، پس خرید و فروش در آن حرام نبوده و گناه آن برکسانی برمی‌گردد که اولین بار قبرستان را تخریب و استخوان های آن را کشیدند. سلام‌های من را پذیرا شوید.

برادرتان عطا بن خلیل ابو الرشته

 11/07/2004م

ادامه مطلب...

(ترجمه)

استعمارگران کافر تنها به نابودی دولت خلافت که از شرف و کرامت زن مسلمان حفاظت می‏کرد، اکتفاء ننموده و هم‌چنین به متلاشی کردن سرزمین‌ها و به یغما بردن اموال‌شان بسنده ننموده و این‌که ما را بدنبال ملت‌های دیگر مورد حملات نظامی و دسیسه‏های اقتصادی خود قرار داده بازهم اکتفاء نکرده است؛ بلکه به چیز سخت‌تر و غم انگیزتر ازین پرداخته و آن این‌که سرزمین‏های اسلامی را مورد جنگ‏های فکری سرمایه‌داری خود قرار داده است. زن مسلمان از مهم‌ترین افرادِ است که مورد این حملات قرار گرفته؛ چون غرب می‌داند، اگر رحم‏های زنان مؤمن و پاکدامن و آغوش مبارک‌شان نمی‏بود؛ درین صورت از شخصیت‏های مثل اسامه ابن زید، صلاح الدین ایوبی و محمد فاتح خبری نبود. غرب دانسته است که نماز و تقوای زن مسلمان، او را توانایی می‏بخشد تا در تمام حرکات و سکنات‌اش به احکام پروردگار خود چنگ زده و نیز این را دانسته که وی برای امت محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم مصدر قوت و عظمت قرار خواهد گرفت.

از آنجایی‌که زن نصف اجتماع را تشکیل می‏دهد، الله سبحانه وتعالی او را خلق نموده تا فرزندانی را آماده سازد که از الله سبحانه وتعالی بترسند، زیرا فرزندان که بر اساس تقوای الهی پرورش بیابند، فردا روز حاکم خواهند شد. بدین ترتیب کفار مرض را تشخیص داده و برای مداوای آن چاره‌جویی کردند و دسیسه‏ها وحملات خود را گسترش داده، اموال زیادی را به مصرف رسانده‌اند تا بدین‌وسیله مردم را از راه الله متعال باز دارند. این جنگ ویژگی خاص خود را داشت، آنان از سخنان آراسته و دروغین استفاده نموده و نفاق و حیله‌گری را پیشۀ خود قرار دادند و به لباس دوست و برادر ظاهر گشتند و برای ما پاد زهرِ (داروی جادویی) را پیش کردند، داروی نهضت و آزادی تا به زعم باطل‌شان ما را از بنیادگرایی دینی و وابستگی مذهبی رهایی بخشند و هم‌چنین خواستند ما را از زیر سیطره پدران، همسران و از دیکتاتوری اجتماعات مان آزاد سازند و حتی کار به جایی رسیده که جرئت  نموده‌اند که در هربخش کوچکِ از دین ما لطمه وارد نموده و هم‌چنین در بارۀ بسیاری از زنان مسلمان این دینِ با عظمت طعن زدند.

حکام احمقِ خائن قوانین جدیدی را وضع نمودند تا زنان مسلمان به سویۀ زنان همزادشان در غرب برسند. اما متأسفانه این اسلوب براساس قوانین غربی در سرزمین‌های اسلامی جریان دارد. آن‌ها خواستند که زن مسلمان را به مانند یک زن غربی بسازند که از خانه خود بیرون می‏شود و از تربیۀ سالم اطفال خود فاصله گرفته و از سیطرۀ مادی ومعنوی شوهرش آزاد می‌شود. زن در فرهنگ غربی بخش مادی منفعت‌دار و کالای تجارتی قرار گرفته و به وی هم‌چون یک کالای تجارتی می‏نگرند و یاهم او را وسیله‌ای برای اشباع شهوت خود می‏پندارند، که در نتیجه زن غربی خانواده نداشته و فاقد حقوقی‌ست که سزاوار آن است. بنیاد خانواده در غرب از هم فروپاشیده و غربی‌ها در ارزش‌های منحط به سر برده و در شهوت‌رانی‌ها غرق می‌باشند و عامل اختلاط  انساب زنان با محارم‌شان بوده و کثرت جرائم دلالت به ناهنجاری‏های اخلاقی، بی‌خردی و اضطراب می‏کند. پس داخل کردن فرهنگ غرب در جهان اسلام با محتویات‌اش، از جمله آزادی‏های جنسی ویرانگر، اسلوب معیشت فردی منفعت‌مدار، شهوت‌رانی و هم‌چنین ارزش‌های مادی سرمایه‌داری و مفاهیم مربوط به زنان هم‌چون مساوات بین مرد و زن عامل اختلافات می‏باشد، که ویرانگر بنیاد ازدواج بوده و باعث نابودی خانواده‌ها می‏شود. این اهداف تلاش‏های سیاسی را در تمام عرصه‏ها مستحکم نموده است، که نخست در سازمان ملل وسازمان‌های زیاد آن به‌راه انداخته شد.

با گذشت زمان امریکا پرجم جهانی شدن و دموکراسی را در سرزمین‌های ما بدست گرفت که در نهایت منجر به تشکیل انجمن‌های خیریۀ زنانه‌ای زیادی شد، نام‌ها متفاوت ولی در نهایت هدف یکی بود. مثل توافق سیداو، عهدنامۀ پکن و مجلۀ احوال شخصی که بورقیبه آن را در 1956 تألیف نموده بود و قانون محو خشونت علیه زن که آن را مجلس نمایندگان تونس به تاریخ 26/07/2017 تصویب نموده بود و دستور سال 2014 و کمیته آزادی‏های فردی و مساوات. امریکا می‏خواهد هرکسی را که وابسته به اسلام است، هدف قرار دهد و می‏خواهد بنیاد خانواده را ریشه‌کن کند، خانوادۀ که نخستین اساس اجتماع  صحیح و سالم را تشکیل می‏دهد.

ای دعوت گران دیموکراسی و آزادی! این‌قدر فریب و دروغ بس است! شما وحشی‏های هستید که به لباس‏های پشمینه، خودنمائی می‏کنید؛ در حالی‌که شنیع‌ترین جرائم را مرتکب می‏شوید. ما میراث فکری و قانونی داریم که توانایی این را دارد که زن را به پیشرفت و ترقی نایل گرداند و نهضتی را در وی به ارمغان آورد که او را به بلند‌ترین مقامات برساند. افزون بر این می‏تواند که حقوق او را کاملاً فراهم سازد تا باشد که زن محفوظ مانده و باعزت و شرافت بسر ببرد و فرقی نمی‏کند که نزد پدرش باشد و یاهم در خانۀ شوهرش. بر عکس قوانین وضعی غرب که زن را بسان کالایی قرار داده که به نازل‌ترین نرخ خرید و فروش می‏شود. حال‌آنکه باید به زن این‌گونه نگریسته شود که موجود با ارزش و با آبروی‌ست که باید حفاظت و نگهداری شود. الله سبحانه وتعالی می‌فرماید:

﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ

[المائدة: 50]

ترجمه: آیا خواستار حکم جاهلیت اند؟ و برای مردمی که یقین دارند، داوری چه کسی از الله بهتر است؟

#خلافت را برپا کنید.

#خلافت سرپرستی و پشتیبانی است.

نویسنده: سنان ابن صالح

مترجم: محمد مزمل

 

ادامه مطلب...

هوثی‌ها تلاش دارند برنامه‌های امریکا را بخاطر تسلط‌اش بر اقتصاد یمن اجرا کنند

  • نشر شده در یمن

 (ترجمه)

محمد علی‌الحوثی در روز جمعه، ۱۵ نوامبر ۲۰۱۹ م طی توئیتی‌که روزنامۀ "دیلی ریوولوشن" به روز شنبه، ۱۶ نوامبر ۲۰۱۹ م در صنعا منتشر کرد، از مجلس نمایندگان و حکومت نجات ملی خواست تا جلسات عمومی‌شان را برای بررسی گزارش بانک جهانی درمورد یمن برگذار کنند.

این درخواست شورای عالی سیاسی، توجهات را به سوی قصد حوثی‌ها جهت هموار کردن راهی برای کمک و گرفتن وام بیشتر از صندوق بین‌المللی پول، بانک جهانی و همدستان‌اش جلب می‌کند تا در نتیجه به آن‌ها امکان افزایش درد و رنج اقتصادی را بر مردم یمن بدهد و منجر به نابودی کامل اقتصادشان شود. این طرح را بانک جهانی در سال ۱۹۹۵م و صندوق بین‌المللی پول در سال ۲۰۱۱م شروع کردند. امریکا کماکان به استفاده و سود‌جویی از بانک جهانی و صندوق بین المللی پول در یمن ادامه می‌دهد. این کشور نهادهای مذکور را در زمان ابراهیم الحمدی در سال ۱۹۷۵م به‌گونۀ مخفیانه و برنامه‌ریزی شده به یمن معرفی کرد و سپس با ناکامی‌شان در جدا کردن یمن جنوبی در جنگ سال ۱۹۹۴م، آن‌ها را در سال ۱۹۹۵م به بهانۀ برنامۀ اصلاحات مالی و حکومتی بر این کشور تحمیل کرد. سرانجام، امروزه امریکا با دادن ادارۀ حکومت به مزدوران حوثی‌اش در سال ۲۰۱۴م، از این برنامه‌های طولانی‌مدت سود می‌برد.

هدف نهایی امریکا در معرفی ابزارش، یعنی بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول، ادارۀ اقتصاد یمن بر طبق دستورالعمل‌هایش از طریق وام‌های سودی و کاهش ارزش پول داخلی در برابر دالر است تا سبب افزایش هزینۀ کالاها، خدمات و خصوصی‌سازی املاک عمومی شود و در نتیجه این املاک توسط شرکت‌های امریکایی خریداری شوند؛ همان‌طور که پرکینز در کتاب‌اش "تاریخ سری امپراتوری امریکا و ترور اقتصادی ملل" این موضوع را ذکر کرده است. این نشان‌دهندۀ دخالت حوثی‌ها به‌منظور اجرای برنامه‌های اقتصادی امریکا پس از آن‌ است که توان براندازی حکومت هادی، دست‌نشانده و مزدور انگلیس، را پیدا کردند.

کشور اکوادور به دلیل ملاحظۀ این بی‌عدالتی، بازپرداخت سود قرضه خود را به بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول متوقف کرده‌است. در واقع، این کشور در این امر از شما بهتر و قوی‌تر عمل کرد، زیرا بی‌عدالتی را رد کرد و آن را نپذیرفت، حال‌آن‌که شما آن را پذیرفتید و به خود این جرئت را دادید که مرتکب حرام شوید!

ای حوثی‌ها! شما مردم را به بهانۀ جنگ با امریکا اغوا می‌کنید، درحالی‌که برنامه‌هایش را در سرزمین‌تان اجرا و از ابزارهای استعماری‌اش، یعنی بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول در یمن، استقبال می‌کنید و دست به معاملات سودی (ربوی) می‌زنید، حال‌آن‌که الله سبحانه‌وتعالی می‌فرماید:

﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾

[بقره: ۲۷۵]

ترجمه: و الله (سبحانه‌وتعالی) بیع را حلال و ربا را حرام کرده است.

شما به طرفداران‌تان دم از حمایت از اسلام می‌زنید، درحالی‌که الله سبحانه‌وتعالی می‌فرماید:

﴿كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلا كَذِباً﴾

[کهف: ۵]

ترجمه: سخن بزرگی از دهان‌شان خارج می‌شود. آن‌ها فقط دروغ می‌گویند.

ای مردم یمن! آیا درست است کسانی‌که زمام امورتان را در دست دارند، به شما دروغ بگویند؟ پس بیایید یک‌جا با حزب‌التحریر، پیشگام و راه‌دانی‌که هرگز به مردم‌اش دروغ نمی‌گوید، فعالیت کنید تا برای از سرگیری زندگی اسلامی و با تأسیس خلافت راشدۀ ثانی بر منهج نبوت، وعدۀ الله سبحانه‌وتعالی را محقق سازید:

﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ﴾

[نور: ۵۵]

ترجمه: الله (سبحانه‌وتعالی) به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، وعده می‌دهد که قطعاً آنان را حکمران و خلیفه بر روی زمین خواهد کرد.

و مژدۀ رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی‌که توسط نعمان‌ بن بشیر روایت شده‌است، که فرمودند:

«ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ»

ترجمه: سپس، خلافت بر منهج نبوت قائم خواهد شد.

دفتر مطبوعاتی حزب‌التحریر – ولایه یمن

مترجم: مرصاد مرصوص

ادامه مطلب...

اسلام و دولت خلافت؛ عامل وحدت مردم و امحای تعصبات قومی، منطقوی و نژادی

  • نشر شده در سودان

(ترجمه)

به‌تاریخ ۲۰ نوامبر ۲۰۱۹ م، احزاب درگیر در بندر سودان، بنی عامر و البیجا، توافق‌نامه‌ای را به‌منظور پایان دادن به جنگ قبیله‌ای که دوشنبه گذشته درگرفت، به امضاء رساندند. این درگیری‌های قبایلی یک‌بار دیگر پس از سخنرانی هفتۀ گذشته امین داوود، معاون جبهۀ انقلابی که پس از سال‌ها نبرد همراه سازمان جبهۀ انقلابی در مقابل دولت به سودان آمد، از سر گرفت و در نتیجه، شش تن کشته شدند و دها تن دیگر زخم برداشتند. او پس از پذیرایی گسترده‌ای که در خرطوم برایش برگزار شده‌بود، بیانیه‌ای را جهت تقرب به قبیله‌اش ایراد کرد و گفت که قبایل البیجا در اقلیت است. بناءً او با تحریک تعصبات قبیله‌ای و قومی مردم، خشم البیجا را برانگیخت و آتش نفرت قبایلی را در صفحات رسانه‌های اجتماعی شعله‌ور کرد. آن‌گاه که میوه‌های این نزاع پخته شد و زمان برداشت رسید، وی به شهر بندر سودان رفت. براساس گزارش صفحۀ باج نیوز: او توافق‌اش را با حاکم فعلی بحیرۀ سرخ زیرپا کرد؛ آنان توافق کرده‌بودند که تا دور بعدی مذاکرات جوبا هیچ سخنرانی را در ملای عام برگزار نکنند، ولی او این کار را انجام داد و جنگ درگرفت.

آنانی‌که در این کشور آشوب برپا می‌کنند و مردم را برپایۀ تعصبات قومی، منطقوی و قبیلوی به جان یکدیگر می‌اندازند، دولت و جریان‌های سیاسی هم‌دست غرب اند؛ آنان اند که آتش تجزیه را شعله‌ور می‌کنند. آن‌ها به‌منظور خدمت به منافع غرب کافر بین مردم این سرزمین دیوار تبعیض بنا می‌کنند و برای یک دستاورد سیاسی ناچیز به تجزیۀ سرزمین‌های پارچه پارچۀ مسلمانان می‌افزایند. این حکومت نیز ردپای حکومت قبلی را پی می‌گیرد.

عصر روز پنج‌شنبه، ۵ سپتامبر ۲۰۱۹م، حمدوک در یک کنفرانس مطبوعاتی نام‌های ۱۸ وزیرش را اعلان کرد و گفت که دو وزارت‌خانه‌اش بدون وزیر مانده‌است. او گفت: «ما می‌کوشیم این دو وزیر را نیز از شرق و نیل آبی برگزینیم.» (منبع: صفحۀ شبکۀ العربیه، ۶ سپتامبر ۲۰۱۹ م) این حکام بین مردم تمایز قایل می‌شوند و به‌عوض واحد کردن دیدگاه‌شان و رفع هرگونه تبعیض، آنان را براساس منطقۀشان صنف‌بندی می‌کنند!!

طرح حکومت انتقالی، یک "طرح فوق‌العاده" تحت نام "منطقه و دولت" است که از تأسیس احزاب سیاسی برپایه‌های دینی ممانعت می‌کند؛ ولی ایجاد احزاب بر اساسات منطقوی، قومی و قبیلوی را مجاز می‌داند، چون این خفت به نفع این سیاسیون و منبع درآمدشان است. اما مشکل، سپاه‌های مسلح این سیاسیون است که فقط از انزوا و بی‌عدالتی سخن می‌گویند و یک فکر سیاسی دقیق را برای پایان دادن به این وضع دنبال نمی‌کنند. آنان وارد مرداب رقابت بالای چوکی‌های وزارت شده‌اند، مانند جبهۀ انقلابی، جنبش آزادی‌بخش سودان و جناح الهیلو، که همراه حکومت در جوبا مذاکره کردند و خواستار توقف تقرر والیان و اعضای پارلمان، تا زمان رسیدن به یک توافق دیگر، شدند. بناءً تمییز و سهمیه‌بندی بین مردم این کشور، و حتی اصطلاحاً تمییز مثبت، ذهنیت این حکام را شکل می‌دهد تا آتش آشوب‌های این سرزمین شعله‌ور بماند، مردم را از هم متفرق کند، بین‌شان مرز ایجاد کند و آنان را به جان یکدیگر بیندازد!!

اسلام عزیر یگانه ایدیولوژی در تاریخ بشر است که ملت‌ها، نژادها و قبایل مختلف را زیر چتر یک امت جمع کرده‌است. خلفای مسلمانان عراق را که در آن اعراب و فارس‌های عیسوی، مزدکی و زردشتی سکونت داشتند، فتح کردند؛ هم‌چنان، آنان فارس را که در آن عجم‌ها، یهودیان، و رومی‌ها می‌زیستند، فتح کردند؛ آنان شام، یک ولایت/استان روم، را که در آن سوری‌ها، ارمنی‌ها، رومی‌ها و عرب‌ها زندگی می‌کردند، نیز فتح کردند. آنان شمال افریقا را که بربرها ساکن بودند، تصرف و سند، خوارزم، سمرقند و اندلس را نیز فتح کردند و تمام مردم آن مناطق را، بدون هیچ‌گونه تبعیض، در یک امت جمع کردند؛ چون فرامین اسلام نسبت به مردم دید انسانی دارد، نه نژادی، مذهبی و عقیدتی. به‌همین دلیل، احکام اسلام بالای همه قابل تطبیق است و بین مسلمانان و غیرمسلمانان هیچ فرقی وجود ندارد. الله سبحانه وتعالی می‌فرماید:

﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ﴾

[مائده: ۸]

ترجمه: دشمنی با جمیعتی، شما را به گناه و ترک عدالت نکشاند! عدالت کنید که به پرهیزگاری نزدیک‌تر است.

تمام مردم در حکومت اسلامی نزد محکمه/دادگاه برابر اند. هم‌چنان، دولت نیازهای هر ولایت را، بدون توجه به واردات‌اش به بیت‌المال (خزانۀ دولت)، تضمین می‌کند.

ای مسلمانان! حکومت و مراکز سیاسیِ هم‌دست غرب می‌خواهند قبیله‌گرایی را بین مسلمانان ترویج دهند و جنگ علیه اسلام را در صدر برنامه‌های‌شان قرار داده‌اند، پس از آنان برحذر باشید. از پروردگارتان الله سبحانه وتعالی اطاعت کنید و شعارهای فاسد جاهلیت را دور بیندازید. از حمایت مدافعین تعصبات منفور دست بردارید، سلاح‌های‌تان را به زمین بگذارید و مشاکل‌تان را همانند برادرانی حل کنید که این سخن الحق سبحانه وتعالی را می‌گویند:

﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ [حجرات: ۱۰]

ترجمه: مؤمنان برادر یکدیگر اند.

و همان‌گونه که رسول الله صلی الله علیه وسلم حالت‌تان را توصیف کردند:

«الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ»

ترجمه: مسلمان برادر مسلمان است.

ان‌شاءالله در جنت نعیم بر تخت‌ها رو به روی یکدیگر قرار خواهید گرفت. بدانید که بی‌عدالتی، انزوا و همۀ تلخی‌های زندگی‌تان با تطبیق عدالت اسلام توسط دولت خلافت راشده ازبین خواهد رفت. بناءً برای فلاح دنیا و آخرت‌تان می‌گوییم:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾

[انفال: ۲۴]

ترجمه: ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! دعوت الله (سبحانه وتعالی) و رسول الله (صلی الله علیه وسلم) را اجابت کنید هنگامی‌که شما را به سوی چیزی می‌خواهند که شما را حیات می‌بخشد.

حزب‌التحریر – ولایه سودان

مترجم: محمد حارث پویا

ادامه مطلب...

هیچ شرحی نیست؛ مگر شرح الله سبحانه‌وتعالی و نیست هیچ احکامی مگر احکام الله سبحانه‌و‌تعالی

(ترجمه)

محمود عباس، رییس جمهور حکومت فلسطین، با تصمیم دادگاه/محکمه مختصه حکمی را صادر کرد که بر بنیاد آن سن ازدواج برای هر دو جنس –به‌جز موارد خاص- به 18 سالگی تعیین شد.

تصمیم این قانون، پس از یک سری تصامیم و تقاضاها از سوی شورای زنان یا به اصلاح انجمن زنان اتخاذ شد که به ادعای خودشان  نگران حقوق زنان اند. در واقع می‌خواهند در مسیر سکولاریسم(جدایی دین از زنده‌گی) قدم رنجه فرمایند و تا باشد خودشان را از احکام و شریعت الله سبحانه وتعالی دور نگه‌بدارند. ‏قبلاً نیز، تجلی‌ و نشانه‌ها از هم‌چنین اقدامات وجود داشت؛ به‌طور مثال اجازه دادن و حتی تشویق به محافل مختلط، مسابقات رقص، مسابقات بی‌سیرت آوازخوانی و زیبایی، مداخله‌‌کردن بر احکام میراث و سرپرستی(قوامه) و صدها سمینار، جلسات، مقالات و کورس‌های را دایر کردند تا "خطرات ازدواج زودرس" یا به اصلاح خودشان ازدواج زیرسن را بیان بدارند.

تمام این و بقیه اقدامات تنها بخاطر اجابت دستورات غرب انجام شده است. طوری‌که آمال حمد، وزیر امور زنان حکومت فلسطین، اظهار نمود: «ازدواج زیر سن 18 سال از دید قوانین نهاد بین‌المللی سیداو(CEDAW) و از دید معاهدات و عرف جامعه و اجتماع و از دید اصول مدنی و حقوق سیاسی و هم‌چنین از دید معاهدات حقوق اطفال و احکام اطفال ممنوع می‌باشد که قبلاً این امر از سوی شورای مربوطه به تصویب رسیده بود که یک انسان تا سن 18 سالگی طفل محسوب می‌شود.» حمد گفت که این قدم نیک در زمینۀ فعالیت بخاطر حفاظت پیوند اجتماعی و کاهش قضایای طلاق در جامعه اتخاذ شد، که تقریباً 50 درصد این دو مشکل در گروه ازدواج‌های زیر سن 18 سال دیده می‌شود.

وای بر شما! شما چگونه جرات کردید که علیه احکام الله سبحانه و تعالی دست درازی و تجاوز بکنید؟ الله سبحانه و تعالی در قرآن‌کریم می‌فرماید:

﴿وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ...﴾

[نور: 32]

ترجمه: ‏‏و مجرد‌ها (مردان بی‌زن و زنان بی‌شوهر) را به نکاح هم‌دیکر درآورید...

مراد از «الأَيَامي‌»: جمع أيِّم ، مردان و زنان بيوه است؛ ولی در اين‌جا مراد از مردان و زنان مجرد اعم از پسر و دختر و بيوه می‌باشد. (منبع: توضیح تفسیر نور) گواهی و شواهد آیه برای هرکس و برای هرزن مجرد بدون درنظرداشت سن به‌خصوص ازدواج، عام می‌باشد. بناً شما خود را چه فکر می‌کنید که قوانین الله سبحانه وتعالی را تغییر داده و علیه‌اش طغیان کنید؟! الله سبحانه وتعالی ذات یکتایی‌ست که از مخلوقات‌اش علم کامل دارد.

﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾

[ملک: 14]

ترجمه: ‏‏مگر كسی‌كه (مردمان را) می‌آفريند (حال و وضع ايشان را) نمی‌داند و حال اين كه او دقيق و باریک بين بس آگاهی است‌.

شما چگونه سن ازدواج را به 18 سالگی تعیین کردید و  احکامی‌که در مغایرت با احکام الله سبحانه وتعالی قرار دارد را قانونی ساختید، که مرحله بلوغ را سرحد میان ادای تکلیف و عدم‌اش تعیین کرده است، حتی باوجودی‌که از این امر آگاه بودید که یک دختر قبل از شروع عادات ماه‌(حیض) می‌تواند در نکاح دربیاید. طبق آیه قرآن‌کریم، الله سبحانه وتعالی می‌فرماید:

﴿وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ...﴾

[طلاق: 4]

ترجمه: ‏زنان شما وقتی‌كه نااميد از عادت ماهيانه‌اند و هم‌چنين زنانی‌كه هنوز عادت ماهيانه نديده‌اند، اگر (درباره حكم عده ايشان) متردديد، بدانيد كه عده آنان سه ماه است...

به این معنی‌ست که یک دختر می‌تواند قبل از شروع عادت ماه(حیض) نکاح ازدواج بکند و نه این‌که به سن ادای تکلیف برسد، به اصلاح شما به سن 18 سالگی برسد. ‏تعداد کثیر قضایای طلاق را که می‌بینیم عاملش ازدواج‌های زیری سن نیست؛ ولی اکثریت علت‌هایش، البته مهم‌ترین‌اش تربیه نادرست دختر در خانواده می‌باشد که همین امر باعث بی‌احترامی و بی‌اطاعتی زن از شوهر می‌شود. ‏همین موضوع بزرگ کردن و تربیه دختر، پس از ازدواج باعث می‌شود که زن دیگر توانایی ادای مسوولیت خانه‌ی شوهرش و حتی مراقبت از اطفالش را نداشته باشد، زیرا آن دختر طوری تربیه و بزرگ نشده که در آینده نقش یک مادر و خانم‌خانه را ایفا کند، بلکه من‌حیث یک شاغل و رقیب کاری در عرصه کاروبار با مردان، تربیه شده است!

ای اهل سرزمین مبارک! اسلام ازدواج زودرس را به زنان(نساء) جبر و اکرا قرار نداده، بلکه آن را شرعاً جائز قرار داده است؛ یعنی هرکه و در هر سن و سال می‌تواند ازدواج بکند. تعیین سن برای ازدواج، آتشی از فساد را شعله‌ور می‌سازد که در هر جرقه‌ی آن فساد شدیدتری نهفته است. شما ای اهل سرزمین مبارک فلسطین! این تصمیم را رد کنید که در واقع از مفاهیم غربی سرچشمه گرفته است و در مغایرت با احکام الله سبحانه وتعالی قرار دارد، این امر فحشاء و فاحشگی را در جامعه پخش می‌کند، به‌خصوص در پرتو روشن‌فکران و عصر آزادی و هم‌چنین تشویق به روابط خارج از چارچوب‌ ازدواج(زنا) را می‌نماید.

﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾

[نور: 19]

‏ ترجمه: ‏بی‌گمان كسانی‌كه دوست می‌دارند گناهان بزرگی (هم‌چون زنا) در ميان مؤمنان پخش گردد، ايشان در دنيا و آخرت، شكنجه و عذاب دردناكی دارند. الله می‌داند (عواقب شوم و آثار مرگ‌بار اشاعه فحشاء را) و شما نمی‌دانيد( ابعاد مختلف پخش گناهان و پلشتی‌ها را).

بخش زنان در دفتر مطبوعاتی مرکزی حزب التحریر 

مترجم: زکریا وهاج

ادامه مطلب...

این مساوات نه، بل در بند کشیدن است!!

(ترجمه)

خبر:

مجلس وزرای تونس چند روز قبل مسوده‏ای را در مورد احوال شخصی به تصویب رسانید که مساوات در امر میراث بین زن و مرد را در بر دارد و به زودی طرح مذکور به خاطر تصویب شدن به پارلمان پیشکش خواهد شد تا به مرحله اجرا درآورده شود.

تبصره:

از هنگام صدور دستورات احوال شخصی در سال 1956 میلادی، دموکرات‏ها تونس را یکی از بازترین جوامع دولت‏های عربی در امر "آزادی زن" و "الگوی بارز در کسب حقوق زنان" به شمار می‌آورند. تونس از جملۀ نخستين کشورهای‌ست که شامل پیمان سِیداو گردیده است و در 2014م تصویب قانونِ اساسى جدید در این کشور راه را براى تأمین مساوات بین زن و مرد هموار ساخت. پس از الغاء قانون که توسط ریاست جمهوری به قانون نژادپرستانه متهم شده بود، از سپتامبر 2014 به بعد، به تونسی‏ها اجازه ازدواج با غیر مسلمانان داد شد. همه‌اى ما تصمیم کمسیون آزادی‏هاى فردی را شیندیم که لغو اعدام و اعتراف به هم‌جنس‌گرایی را در برداشت و دیدیم که با چه وقاحت و بی‌حیایی اجازه افطار در ماه مبارک رمضان به صورت علنی را خواستار شدند. در روز جهانی زن شنیدیم که سبسی مساوات بین زن و مرد را در امر میراث، براى کسی‌که به آن میل دارد اعلان نمود و این قانون که چند روز قبل مجلس وزاء در آخرین مسوده‏اش به تصویب رساند؛ هیچ تحرک وعكس العمل از جانب حزب النهضه را چه در امر مخالفت با آن و یا عدم تطبیق آن در پی نداشت.

حکومت تونس به رياست و سرپرستی سبسی بر تحدی و تجاوز از احکام الله و شریعت او تعالی با گزافه‌گویی، غرور و انداختن خود در آغوش دشمنان اسلام تأکید بر ادامه آن دارد. او بر جدایی بین قضایای امت و دین آن و در بین رعیت و مصلحت آن پافشاری دارد. حال‌آنكه شریعت پروردگار جهانیان واضح و روشن است و در اين مورد (ميراث) آیات آن قطعی الثبوت و قطعی الدلالت است که برای بحث، توجیه و اجتهاد آن مجالی نیست.

﴿وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ﴾، ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ﴾

[نساء: 176-11]

ترجمه: و اگر برادرادران و خواهران با هم باشند؛ هر مردى به اندازۀ سهم دو زن میراث می‌برد. الله در بارۀ (ارث بردن) فرزندان‌تان به شما فرمان مى‌دهد و بر شما واجب مى‌گرداند که بهرۀ یک مرد به اندازۀ بهرۀ دو زن است.

و این حکم شرعی نیاز به این ندارد تا ما آن را توجیه و تحریف کنیم و یا در دفاع از آن بگویم که این تبعیض علیه زن نیست. این آیات از جانب الله سبحانه وتعالى می‌باشد، ذاتی‌كه تسلیم شدن در برابر اوامرش، رضايت از دساتیرش و اطمینان بر عدالت‌اش را بر مسلمانان الزامی گردانیده است. آن جا كه می‌فرماید:

﴿ومَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾

[نساء: 14]

ترجمه: و آن کسی‌که از الله و پیامرش نافرمانی کند و از مرزهاى الله درگذرد؛ الله او را به آتش وارد می‌گرداند که جاودانه در آن می‌ماند و ا را عذاب خوار کننده‌ای است.

پس منتظر چه هستید ای اهل تونس؟! یا این‌که شما نیز موافق این اباطیل فاسد شده و فاسد کننده هستید؟! پروردگارا! هرچه دولت خلافت بر منهج نبوت را براى ما نصيب فرما، دولتی‌که در تبعیت دستورات و تطبیق احکامت؛ فردی، گروهی و در در ساختار دولت، عمل می‌کند.

نويسنده: مسلمه الشامي (أم صهيب)

مترجم: عبدالقدیر مخلص

ادامه مطلب...

حکام خائن و طوفانِ از جنگ‏ها و بحران‏ها در یمن!

(ترجمه)

خبر:

حکومت موافقت‌اش را در راستای ورود کشتی‏های حامل فراورده‏های نفتی اعلان نموده و ملیشه‌‏های حوثی باعث مختل شدن روند تخلیه این کشتی‏ها در بندر الحدیده شدند.

منبع مسؤل شرکت نفت یمن گفت: شرکت نفت یمن در امر به پایان رساندن ترتیبات فنی برای ازسرگیری استخراج نفت خام، برای اولین بار بعد از توقف آن در سال 2015 میلادی، نظارت خواهد داشت.

تبصره:

اهل یمن باید بدانند، نفت و دیگر معادنی‌که در بستر سرزمین‏های اسلامی قرار دارد، ملکیت عامه است و تنها دولت است که بر آن نظارت داشته برای مسلمانان و تحت پوشش قرار دادن نیازهای‌شان به مصرف می‏رساند. یمن، سرزمینی‌که الله سبحانه وتعالی آن را به وسیله همین ثروت‏ها غنی و حاصل‏خیز گردانیده و ضامن یک زنده‏گی مرفه برای فرزندان آن است؛ به شرطی که به گونه‏ای از آن استفاده شود که شریعت اسلامی امر استخراج آن را داده است. اما آنچه از فقر و تنگ‏دستی، انحطاط و سختی به وجود آمده همه به علت ملی‌سازی این ثروت‏ها برای دولت و اعانه کردن آن برای شرکت‏های بیگانه به ارزش ناچیز و هم‌چنان خصوصی‌سازی این ثروت‏ها برای سرمایه‌داران و شرکت‏های آنان است بدون آن که به امت مسلمه، زنده‏گی این امت و حق آن کدام توجهی داشته باشند. این‌گونه بحران‏ها چه با از بین بردن نفت و گاز باشد یا دیگر مواد خدماتی، در حقیقت سیاست بازی‏گوشانه‏ای‌ست که می‏خواهند با این سیاست مردم یمن را از مطالبه حق‌شان گمراه نموده و در توجه‌شان به جریانات واقع در این سرزمین انحراف به وجود آورند. پس آنچه، از برداشتن حمایت از فراورده‏های نفتی چه از آغاز آن که به نام الجرعه یاد می‌شد و از سال 2007 الی 2010 میلادی و سال‏های بعدی و اقع شده و یا در آینده واقع خواهد شد، از همین خاطر است و این‏ها را صندوق نقدی برای نظام‏های‌که یکی پس از دیگر، چه در عهد ریاست علی عبدالله صالح، جنایت‌کار و مزدور انگلیس، یا معاونش، کسانی‌که بعد از انقلاب 2011میلادی بر یمن حکومت کرده اند، به دلیل قرضه‏های سودی وضع کرده است.

آن چه در سال 2014 میلادی رخ داد، وقتی‌که حمایت از بنزین برداشته شد و حوثی‌ها به خاطر سقوط الجرعه قیام نمودند و بعد از داخل شدن حوثی‏ها در صنعاء، در جریان سال‏های جنگ و بحران‎های نفت و گاز و مسدود شدن راه و تنگ ساختن عرصه برای طرف‌های درگیر، همه به علت درگیری نماینده‏گان کفار است. این‏ها به خاطر تنگ ساختن عرصه به یمنی‏های شکست خورده و تحمیل کردن سیاست‌شان بر آن‌هاست، استعمارگران عمداً این بحران‏ها را به وجود آورده اند تا مردم یمن به هرگونه راه‌حل برای بیرون رفت از این بحران‏ها راضی شده و هم‌چنان به خاطر مطالبه حق‌شان دوباره قیام نکنند و اهل یمن را در وضعیت قرار داده اند که به خاطر رسیدن به حق‌شان انتظار سازمان‏های غربی را می‏کشند. این‏ها بحران‏های‌اند ساخته و پرداخته خود سازمان ملل؛ اهل یمن را به حالت قرار داده که دروازه‏های این سازمان‏ها را دق الباب نموده و در انتظارشان به سر می‏برند، در حالی‌که سرزمین‌شان مملو از سرمایه‌هاست.

ای اهل یمن! این را بدانید که طرف‌های درگیر بر شما چیزهای را دیکته می‏کنند که از طرف باداران استعمارگرشان بر آن‏ها دیکته می‏شود و از شما می‏خواهند که اوامر، راه‏حل‏ها و برنامه‏های آن‏ها نافذ گردانید. این را نیز بدانید که یگانه راه‏حل مناسب و درست خواستار شدن حق‌تان و گرفتن آن از کسانی‌ست که بر شما حکومت می‏کنند و هم‌چنان رد کردن آن‏ها و نپذیرفتن نظام آن‌هاست. برشماست تا تطبیق شریعت پروردگار تان را در سایه دولت اسلامی خواستار شوید؛ دولت خلافتی‌که در بین‌تان شریعت الله را به خاطر این که سرزمین‌تان را به نعمت‏هایش برکت داده‌است، تطبیق نماید و آن را رحمتی از طرف پروردگار‌تان بدانید.

این حزب التحریر است که در راستای اقامۀ این دولت با صدق و اخلاص کار می‏کند؛ حزبی که از خود شما و در بین شماست و بر رهروانش دورغ نمی‏گوید. همانا الله سبحانه وتعالی رسانندۀ امر خویش است و هر چیز را اندازه‏ای بخشیده است.

مترجم: عبدالقدیر مخلص

ادامه مطلب...

مبارزات‌ نمایشی کُشتی زنان یا میدان مبارزه بر ضد مفاهیم و اساسات اسلام!؟

(ترجمه)

خبر:

برای نخستین‌بار مسابقات کشتی زنان در ریاض پایتخت عربستان سعودی از سوی سازمان کشتی تفریحی WWE برگذار شد. این رویداد بحث و تبادل نظر گستردۀ جامعه سعودی را برانگیخته است و برگذار کنندۀ این مسابقات را که سازمان تفریحی و سرگرمی به سرپرستی ترکی آل الشیخ است، متهم به زیر پای کردن ارزش‌های این جامعه اسلامی می‌نمایند و بیشتر کاربران شبکه‌های اجتماعی به رد این افعال پرداخته و اجرای چنین مسابقات را در سرزمین مقدس حرمین زشت و ناپسند خوانده اند. از طرف دیگر برخی از استفاده‌جویان حمایت خود را از این فعالیت‌ها ابراز داشتند. (منبع: شبکه الجزيره)

تبصره:

محمد بن سلمان توسط فاسد کردن مفاهیم مردم تحت نام طرح "اصلاحات" خود می‌خواهد وفاداری و فرمانبرداری‌اش را به کشورهای غربی ثابت کند. وی به کمک سازمان تفریحی و سرگرمی آنچه را که می‌خواهد، در میان مردم عربستان سعودی پخش می‌کند و از بدو تأسیس این سازمان تا کنون زشتی‌ها و فحاشی‏ها را گسترش داده و به تمام اساساتی‏که جامعه را رهبری می‏کند، ضربه می‌زند و هم‌چنین از ابتکارات این سازمان، ایجاد دولت سکولار و القای مفاهیمِ تمدنِ پوسیده غرب در بین مردم این سرزمین مقدس می‏باشد.

تغییرات و اصلاحات در سیاست خارجی و تغییر وزراء برای موافقه نمودن با روش‌های دلخواه که حکام این کشور در جهت جلب رضایت غرب انجام می‌دهند و تجدید وزراء برای جان دادن در سیاست خارجی بی‌جان و دیپلوماسی عقب‌افتاده‌اش، به ویژه پس از جنایات علیه مردم یمن و کشته شدن خاشقجی، انجام می‌گیرد. سیاست خارجی و اصلاحات وی هم‌چنین شامل راه‌اندازی ویزای توریستی برای نخستین‌بار در تاریخ این کشور بود. هم‌چنین اجازۀ ویزا برای 48 کشور جهان که اکثر آن‌ها از اروپا بودند؛ بخاطر تشویق ورود گردشگران صورت گرفت. فریاد خنده‌دار و گریه‌آمیز است که ویزا به بسیاری از کشورهای مسلمان که برای انجام حج یا عمره می‌روند، تحمیل می‌شود. به دلیل احیای جهان‌گردی در این کشور که اولین تجربه‌اش بود، به لطف آن، عربستان سعودی تنها در مدت 33 روز 77 هزار گردشگر خارجی با ملیت‏های مختلف را دریافت کرد که اکثر آن‌ها از چین و انگلیس بودند.

پوشش عظیم رسانه‌ای این رویداد که در سرزمین حرمین رخ داده است، برای برجسته ساختن آن تا در نتیجه فضا را تحت کنترول خویش درآورند و آشکار نمودن آن تا اين‌كه دور و نزدیک بدانند که در سرزمین مقدس حرمین چی می‌گذرد؛ اما اين فریب‌شان برای امت اسلامی آشکار و واضح می‌گردد؛ هرچند این حکام احمق در پی گسترش فساد در آن سرزمین مقدس و پوشاندن عزت و بزرگی آن باشند؛ حتی بعد از این‌که دهان علماء را توسط کشاندن‌شان بسوی زندان‌ها ببندند و علمای درباری که نه حق را می‌گویند و نه هم از دین دفاع می‌نمایند را جایگزین‌شان نمایند.

با "لباس متوسطی" -که ما آن را می‌نامیم– مسابقه‌ای کشتی را برای زنان در سرزمین مقدس حرمین میان دو زن برگزار کردند، یکی‌شان از افسانه‌های کُشتی زنان است و دستاوردهای زیادی دارد؛ دیگری نیز یک زن تازه به دنبال مشهور شدن در جهان است. به گفته استفانی مکماهون که بیان داشت: با این کُشتی قصد دارد زنان را در عربستان سعودی به شکل گله گوسفند جمع نماید تا این‌که دیگر زنان آن‌هار را مشاهده و الگوی خویش قرار داده و در مسیر آن حرکت کنند.

یک سال از آن زمان می‌گذرد که ادارۀ ورزش عربستان سعودی بخاطر ظاهر شدن زنان با "لباس‌های نامناسب و به‌شکل نیمه برهنه" در تلویزیون در جریان جشن مهرگان در مسابقات بزرگ موترهای "رویال رامبل" معذرت خواهی کرد؛ ولی امروز موقف کاملاً متضاد را به دلیل ظاهرشدن این مسابقات و افزایش اختلاط بین زنان و مردان افتخار نمودن به آن را که یک چالش آشکاری در مقابل ارزش‏ها، اساسات جامعه و عرف و عنعنات‌اش محسوب می‏شود، اختیار کرده است.

مترجم: احمد صابر خالد

ادامه مطلب...
Subscribe to this RSS feed

سرزمین های اسلامی

سرزمین های اسلامی

کشورهای غربی

سائر لینک ها

بخش های از صفحه