Hizb-ut Tahrir / Ürdün Vilayeti Medya Bürosu, Hilafet Devleti’nin yıkılışının 105. yıldönümü münasebetiyle “Köklü Çözüm ve Ümmetin Ölüm Kalım Meselesi” başlıklı çevrimiçi bir seminer düzenledi.

Seminerde şu ana başlıklar ele alındı:

- Hizb-ut Tahrir Emiri Celil Alim Ata Bin Halil Ebu Er-Raşta’nın (Allah onu korusun) Hilafetin yıkılışı münasebetiyle yaptığı konuşma üzerine değerlendirmeler.

- Kapitalizmin iflası ve ümmeti saptırma ve davasından uzaklaştırma çabası.

- Hilafet: Hükmü, farziyetinin delilleri ve nasıl yeniden kurulacağı meselesi.

Seminere çok sayıda izleyici katıldı. Katılımcılar, Ümmetin hayati meseleleri için köklü bir çözüm olarak Hilafet Devletini kurmanın gerekliliği, kurulması için çalışmanın şeri hükmü (farziyeti) ve buna dair şeri delillerin yanı sıra Rasûlullah Aleyhi’s Salatu ve’s Selam’ın kurduğu gibi onu kurma metodu ile ilgili sorular sorarak etkileşimde bulundular. Bu etkileşimler, ümmetin İslam Devleti’nin geri dönüşüne duyduğu özlemi, derin ilgiyi ve bu hayati meseleye verdiği önemi bir kez daha gözler önüne serdi.

Konuşmacılar gerek seminer başlıkları çerçevesinde gerekse yöneltilen soru ve istişarelere cevap verirken ayrıntılı ve kapsamlı açıklamalarda bulundular. Nübüvvet metodu üzere Raşidi Hilafet’in geri dönüşünün kaçınılmaz bir gereklilik olduğunu ve bu hedef doğrultusunda ciddi bir çalışmanın yürütülmesi gerektiğini vurguladılar.

Allah Subhânehu ve Teâlâ’dan; O’nun yeryüzünde iktidar (temkin) vaadinin ve Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in belirtileri ufukta görünen müjdesinin bir an önce gerçekleşmesini niyaz ediyoruz. Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:

ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ“Sonra Nübüvvet metodu üzere Hilafet olacaktır.” ^[Ahmed]

Hizb-ut Tahrir / Sudan Vilayeti gençlerinin, El-Ubeyd şehrindeki Büyük Cami meydanında düzenledikleri bir duruş eyleminin ardından, güvenlik güçleri Hizb-ut Tahrir mensubu dört genci gözaltına aldı. Söz konusu duruşta, cuma namazından sonra H. 27 Recep 1447 M. 16 Ocak 2026 tarihinde Hilafet Devleti’nin 28 Recep 1342’de yıkılışının üzerinden 105 kameri yıl geçmesi münasebetiyle, Hizb-ut Tahrir üyesi Üstad en-Nezir Muhammed Hüseyin bir konuşma yaptı. Topluluk dağıldıktan sonra güvenlik güçleri, en-Nezir Muhammed Hüseyin, Emin Abdülkerim, Abdülaziz İbrahim ve Ahmed Musa adlı dört Hizb-ut Tahrir gencini gözaltına aldı. Bu basın açıklamasının yazıldığı ana kadar hâlâ serbest bırakılmış değillerdir.

Güvenlik birimleri, halkın büyük bir kısmının ihmal ettiği şer’i bir görevi yerine getiren Hizb-ut Tahrir gençlerine yönelik baskı ve sindirme politikalarını yeniden yürürlüğe koymuştur. Görünen o ki bu tutum, Zürih’te El Burhan ile Trump arasında, “terörle mücadele” adı altında İslam’la savaşma konusunda varılan mutabakata sadakat göstermenin bir tezahürüdür! Aksi halde, temellerini bizzat Sevgili Peygamberimiz SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in attığı İslam Devleti Hilafet’i kurmanın farz olduğunu insanlara hatırlatan gençlerin gözaltına alınması başka nasıl izah edilebilir?

Zalim iktidarın ve güvenlik aygıtlarının bu uygulaması, Allah’ın yolundan alıkoymaktan başka bir şey değildir. Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyuruyor:

الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً أُوْلَئِكَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ“Dünya hayatını ahirete tercih edenler, (insanları) Allah yolundan çevirip onu eğri ve çelişkili göstermek isteyenler var ya, işte onlar derin bir sapıklık içindedirler.” ^{[İbrahim 3]}

Rejim şunu bilsin ki, gözaltılar ve Hilafetin kurulması çağrısını engelleme girişimleri, Hizb-ut Tahrir’i şer’î görevini yerine getirmekten asla alıkoyamayacaktır. Gençlerimizin damarlarında kan aktığı sürece bu davadan asla vazgeçmeyeceklerdir. O halde aklınızı başınıza alın, sapkınlığınızdan dönün ve Hizb-ut Tahrir gençlerini derhal serbest bırakın! Dahası, aranızdaki muhlislerin zimmeti (sorumluluğu); ancak İslam’ı tatbik edecek ve dünyaya taşıyacak olan Nübüvvet metodu üzere Hilafeti kurması için Hizb-ut Tahrir’e Nusret vermekle temize çıkacaktır. Aksi takdirde, zulmedenler nasıl bir inkılapla devrileceklerini yakında bileceklerdir!

Avustralya Parlamentosu, ülkedeki hukukun üstünlüğü ilkelerini kökten değiştiren, kapsamı son derece geniş aşırıcılık ve nefretle mücadele yasa tasarısını kabul ederek yürürlüğe soktu.

Bu kanun; Bondi olayları sonrası yaşanan siyasi kargaşanın ardından yasalaştı. Yasa henüz gerçekler tam olarak araştırılmadan, yargı süreci başlamadan ve bir Kraliyet Soruşturma Komisyonu kurulmadan Siyonist lobi gruplarının baskısıyla, alelacele yürürlüğe konuldu.

Bu yasanın yegâne amacı, başta İslami ve Filistin yanlısı faaliyetler olmak üzere, Filistin’i destekleyen her türlü faaliyeti suç saymaktır. Başbakan, İçişleri Bakanı ve Avustralya Güvenlik İstihbarat Teşkilatı (ASIO) Genel Müdürü; bu mevzuatın birincil hedefinin Hizb-ut Tahrir’i yasaklamak olduğunu net bir dille defalarca ifade etmişlerdir.

Haftalarca süren siyasi manevraların ardından, başlangıçtan beri asıl hedef olan o kapsamlı adım atıldı: Grupları Nefret Listelerine dahil etmek için yeni bir sınıflandırma sistemi kuruldu. Uygulama, hiçbir hukuki güvence olmaksızın tamamen Bakan’ın mutlak yetkisine bırakıldı.

Bu gelişmeler üzerine Hizb-ut Tahrir / Avustralya şu açıklamalarda bulunmuştur:

1- Gazze herkesin foyasını ortaya çıkarıp maskeleri düşürmüştür. Hukukun üstünlüğü, uluslararası hukuk ve insan hakları söylemlerinin; en vahşi suçları işlemek ve meşrulaştırmak için kullanılan bir örtüden ibaret olduğu ortaya çıkmıştır. Dünya çoktan bunun farkındadır, şimdi de bizzat Batı halkları bu gerçeğin farkına varmıştır.

2- Bu canice mevzuat, yabancı bir varlığın (gaspçı Yahudi varlığının) cürümlerini korumaktan başka bir amaç taşımamaktadır. Avustralya bir kez daha, kendisine ait olmayan bir savaşa sürüklenerek uçuruma doğru itilmektedir.

3- Avustralya resmen mutlak tiranlık çağına girmiştir. İlk hedef tahtasına İslami ve Filistinli faaliyetler oturtulduğu için toplumun geneli bu tehlikeyi hemen hissetmeyebilir; Ancak yürütme erkinin sınır tanımazlığını normalleştiren ve doğal adalet ilkelerinden vazgeçilmesini meşrulaştıran hukuki çerçeve artık oluşturulmuştur.

4- Tüm bunlar; İkinci Dünya Savaşı sonrası kurulan uluslararası düzenin dağıldığı, hak ve kanun görüntülerinin ortadan kalktığı ve yalın gücün (kaba kuvvet) hak ile batıl arasındaki tek kriter olarak sunulduğu bir dönemde gerçekleşmektedir. Gaspçı Yahudi varlığının işlediği soykırımın vahşeti ve ona verilen sınırsız askeri destek, bu yeni dünya düzeninin bir tezahürü olduğu gibi, artan halk muhalefeti de aynı gerçeğin diğer yüzüdür.

Hizb-ut Tahrir / Avustralya, bu yasaya ve bu yasa kapsamında yapılacak her türlü yasaklama girişimine karşı hukuki mücadele yürütmeye devam edecektir.

Chicago, Illinois- Hizb-ut Tahrir / Amerika, H. 1342 yılı Recep ayının yirmi sekizinde Hilafetin ilgasının yıldönümünü ihya etmek amacıyla Hizb-ut Tahrir’in organize ettiği küresel kampanya kapsamında yıllık konferansını başarıyla gerçekleştirdi. Konferans, dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlara, Peygamberimiz Muhammed SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in metodu üzere Hilafeti ikame ederek İslami hayatı yeniden başlatma konusundaki şeri sorumluluklarını hatırlatma ve bu sorumluluğu yerine getirmeleri yönünde bir çağrı niteliği taşıdı.

Bu yıl “Bölünmüşlükten Birliğe” başlığıyla düzenlenen konferansta; İslam ümmetinin parçalanmışlığının kök nedenleri ele alındı ve İslam temelinde birliğe giden ideolojik yolu tartışıldı. Konferansta üç kişi konuştu ve ardından açık bir panel oturumu gerçekleştirildi.

Üstat Heysem, “Sloganların Ötesinde: İslami Birliğin Özü” başlıklı ilk konuşmasında; İslam Ümmetinin Gazze, Sudan ve Keşmir gibi krizler karşısında hüzün, sempati ve endişe noktasında derin bir birlik içinde olmasına rağmen; merkezi bir liderlik ve kapsamlı bir siyasi yapının yokluğu nedeniyle eylem noktasında hala dağınık kaldığını vurguladı. Gerçek İslami birliğin; disiplin, koordinasyon ve Kur’an ve Sünnet’ten istinbat edilen hükümler üzerine kurulu olduğunun altını çizdi. Ayrıca İslam’da birliğin bir türdeşlik değil; hedef ve sorumluluk birliği olduğunu ve bunun ancak Ümmetin evlatlarını koruma, adaleti ikame etme ve insanlığa şahitlik etme rolünü yerine getirme olanağına sahip kolektif liderliğin ve sorumluluğun geri kazanılmasıyla gerçekleşebileceğini açıkladı.

Üstat Zeki, “Parçalanmışlıktan Güce: Entegre Bir İslami Blok İnşası” başlıklı ikinci konuşmasında; İslam beldelerindeki yoksulluğun kaynak yetersizliğinden değil, siyasi parçalanmışlıktan, dış ekonomik hegemonyadan ve servetin adil dağılımını engelleyen beşerî sistemden kaynaklandığını ifade etti. Enerji, tarım, madenler ve küresel ticaret alanlarında İslam beldelerinin stratejik önemine dikkat çekerek, bölünmüşlüğün refahı bağımlılığa dönüştürdüğünü belirtti. İslam’daki adalet ve kamu mülkiyeti ilkelerinden yola çıkarak İslami yönetim altında ekonomik ve siyasi birliğe çağrıda bulundu ve yalnızca İslami yönetim sisteminin egemenliği yeniden tesis edebileceğini, servetin adil dağılımını sağlayabileceğini ve ümmeti sömürüden koruyabileceğini belirtti.

Dr. Ebu Talha, “Hilafet: Liderliği Yeniden Tasavvur Etmek” başlıklı kapanış ve ana konuşmasında, son kitabı “Ortadoğu Modeli”nden konuları ele aldı. İslam beldelerinde süregelen çatışmaları kapsamlı biçimde analiz etti ve ABD öncülüğündeki “4+2” modelini açıkladı. Bu modelin, bölgesel elitler ve seçici ittifaklar aracılığıyla sömürgeci hegemonyayı ve istikrarsızlığı sürdürdüğünü ifade etti. Ayrıca bu modelin meşruiyetten yoksun gücü koruyarak parçalanmışlığı ebedileştirdiğini söyledi. Buna karşılık Dr. Ebu Talha, kökleri İslami liderlikte olan meşru ve birleştirici bir alternatif olarak “1+0” modelini sundu. Ebu Talha konuşmasını mevcut sistemi onarmaya çalışmak yerine, egemenliği ve uzun vadeli istikrarı yeniden tesis edebilecek bir sistemin ikame edilmesi çağrısıyla sonlandırdı.

Konferans, konuşmacıların katılımcılarla doğrudan etkileşimde bulunduğu interaktif bir soru-cevap oturumuyla sona erdi.

İslam Ümmeti, dikkat çekici bir direnç göstermeye ve parlak bir geleceğe umutla bakmaya devam etmektedir. İnancımız ve ortak değerlerimiz bize birliğin sadece mümkün olmadığını, aynı zamanda temel bir farz olduğunu da hatırlatmaktadır. İslam; adaleti, onuru ve dayanışmayı besleyen bir rehberlik sunmakta, iş birliği ve kolektif sorumluluk üzerine kurulu bir gelecek umudu aşılamaktadır. Katılımcılar, sunulan içerikten derin biçimde etkilendiklerini ifade ettiler. Allah’tan çabalarımızı bereketlendirmesini, kalplerimizi birleştirmesini ve tüm samimi gayretleri muvaffak kılmasını niyaz ediyoruz.