Haber-Yorum

Yemen’de Savaş Çanları Mı Çalıyor?

Haber:

Yemen Savunma Bakanlığı Müşterek Operasyonlar Komutanlığı, Silahlı Kuvvetler Başkomutanı’nın talimatları doğrultusunda, savaş hazırlık seviyesinin en üst düzeye çıkarılmasını öngören askeri bir emir yayınladı. (Hadramut Basın Platformu, 5 Temmuz 2026).

Yorum:

Husiler tehdit tonunu yükseltmiş ve Suudi Arabistan’daki havaalanlarını hedef alacaklarını söylemişlerdir; bunun öncesinde Suudi Arabistan liderliğindeki koalisyon güçleri, Husilerin gerginliği tırmandırmasına karşı kararlı ve güçlü bir yanıt veren bir bildiri yayınlamış ve koalisyonun bildirisinde “Eşi benzeri görülmemiş bir güçle karşılık vereceğiz” şeklinde geçmiştir. Bu, Husilerle ilgili söylemde dikkat çekici bir tırmanıştır; Yemen Savunma Bakanlığı'nın savaşa hazırlık derecesini yükselten askeri emriyle birlikte, özellikle Husiler tarafından yaklaşık iki aydır kaçırılan Mira Saddam Hüseyin'in serbest bırakılması talebiyle Hamed bin Fedgam tarafından başlatılan kabile seferberliği çağrısına yanıt olarak, el-Cevf ilindeki el-Reyyan kamplarına kabile katılımının genişlemesiyle savaş çanları çalmaya başlamış olabilir; nitekim Yemen Daily News sitesi, 7 Yemen ilinde 13 kabile heyetinin kamplara ulaştığını kaydetmiştir.

Tüm bu gerilim, Washington ile Tahran arasında bir anlaşmanın imzalandığının duyurulmasının ve ABD'nin himayesinde Lübnan ile Yahudi varlığı arasında bir ateşkes ilan edilmesinin ardından gelmiştir. Peki Suudi Arabistan'ın Yemen hükümetiyle birlikte Husilere karşı tırmandırma hamlesi, ABD-İran anlaşmasıyla uyum içinde mi, yani İran'ın bölgedeki kollarından tecrit edilmesinin ardından mı gerçekleşmiştir?

Peki Suudi Arabistan, Birleşik Arap Emirlikleri'nin (BAE) nüfuzunu daraltıp ona bağlı olan Geçiş Konseyi'ni “kurtarılmış” illerdeki askeri ve siyasi sahnenin dışına ittikten sonra, ABD'nin Yemen'deki çıkarlarını koruma görevini tek başına üstlenebilecek mi?

Burada, Suudi Arabistan’ın, Liderlik Konseyi Başkanı Reşad el-Alimi aracılığıyla siyasi liderliğini kontrol ettiği Yemen Savunma Bakanlığı bünyesindeki askeri güçlerin birleştirilmesinde büyük ilerleme kaydettiğine dikkat çekmek gerekir; belki de şimdi Washington’dan, Suudi Arabistan’ın Yemen hükümeti güçleriyle birlikte Husileri yenilgiye uğratmak ya da en azından onları kurgusu ve uygulanmasını Suudi Arabistan’ın denetlediği siyasi bir çözüme girmeye boyun eğdirmek amacıyla askeri harekâta liderlik etmesi için yeşil ışık yakılmış olabilir.

Bu soruların cevabını, önümüzdeki günler gösterecektir.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yaz an
Abdulaziz El-Hamid – Yemen

Düzensiz Göç Dosyası: Batı Krizleri Nasıl Üretiyor, Ajanlar Bunları Nasıl Koruyor?

Bugün, Kuzey Afrika ülkelerinin -özellikle de Tunus ve Libya'nın- tanık olduğu göçmen akınlarının gölgesinde göç, çağdaş toplumların karşı karşıya olduğu en önemli insani ve siyasi dosyalardan biri haline gelmiştir. Peki göç olgusunun gerçek kökleri nelerdir? Şüpheli derneklerin ve ajan devletlerin, göçmenleri suça itmek amacıyla kaos üretmede ve yaşamı zorlaştırmada oynadıkları habis rol nedir? Kamuoyunun yönlendirilmesi ve göçmenlere karşı kokuşmuş ulusalcı naraların körüklenmesi nasıl istismar ediliyor?

Birincisi: Trajedinin kökleri ve dar ulusalcı bakışın kısırlığı

Bugün sözde demografik değişim hakkındaki uyarının ve yoksulluk ile savaş cehenneminden kaçan göçmenlerin sınır dışı talebinin yükseldiği kokuşmuş milliyetçi ve ulusalcı sesler, apaçık bir siyasi kısırlığı ifade etmektedir; zira bu zihinler, o insanların yurtlarını ve mallarını terk etmelerine sevk eden gerçek sebeplere karşı kör olmuştur. Oysa onlar, lüks için yurtlarında çıkmadılar; aksine aşırı yoksulluktan, ekini ve nesli helak eden acımasız iç savaşlardan ve sömürgeci Batı’nın başlarına diktiği bekçi yöneticilerin zulüm ve baskısının gölgelediği trajik gerçeklikten kaçmak için yeryüzünün sırtlarına yürüdüler; zira can havliyle çıkıp Allah'ın geniş arzında, doğup büyüdükleri topraklarda maruz kaldıkları dehşetli azabı üzerlerinden kaldıracak istikrarlı bir yer aradılar. İşte burada yozlaşmış kapitalist Batı medeniyetinin ayıpları, yani insan hakları sloganlarıyla başları çatlatan bu Batı'nın, mültecilere yönelik muamelesindeki ideolojik kokuşmuşluğu ve çürümüşlüğü ortaya çıkmaktadır; zira gerçeklikler, Batı’daki bir göçmenin, ikinci sınıf bir vatandaş olarak kaldığını, sağlık ve eğitim hizmetlerinden, doğuştan ülkenin yerlisinin yararlandığı şekilde eşit olarak yararlanamadığını kanıtlamıştır.

İkincisi: Kapitalist Batı’nın ve işlevsel (aparat) derneklerin çifte komplosu

Amerika ve Avrupa’nın liderliğindeki kapitalist Batı, bu halkların yoksullaşmasının ve ülkelerinin yıkılmasının doğrudan müsebbibidir; nitekim Sudan’da yaşananlar bunun en bariz örneğidir; zira Amerika, Sudan’ı parçalamış ve yoksul bir ülke haline getirmiştir. Ancak Batı’nın komplosu yoksullaştırma ve yağmalamayla sınırlı kalmamış; aksine bu göçmenlerin Avrupa’ya ulaşmasını engellemeye kadar uzanmıştır; zira Batı, ülkemizde aparat dernekler kurup türetme yoluna gitmiş ve bunlara göz alıcı hukuki ve insani adlandırmalar altında muazzam miktarda paralar akıtırken onun gerçek hedefi, göçmenleri zorla Kuzey Afrika ülkelerine yerleştirmekti. Sadece bu da değil; dahası Batı, toplumlarımız içinde planlı sabotaj eylemleri gerçekleştirmeleri amacıyla kasten göçmenlerin saflarına ajanlar ve provokatörler sızdırma yoluna gitmiştir; hedef ise; fitne ve huzursuzluk hali ve güvenlik kaosu oluşturarak, Batı’ya müdahale etmek ve diktelerini dayatmak için kalıcı bir gerekçe sağlamaktı.

Üçüncüsü: Zararlı ve ajan ülkelerin, baskı yapma ve suç üretmedeki rolü.

Buna karşılık ülkemizdeki işlevsel devletlerin ihaneti, Tunus ile İtalya arasındaki ortaklık anlaşması ve mutabakat zaptı gibi aşağılayıcı anlaşmaların imzalanmasıyla ortaya çıkmış ve Müslüman ülkeleri, yaşlı kıtanın sınır muhafızlarına dönüştürmüştür. Bu ajan devletler, habis ve yıkıcı bir politika uygulamıştır; dolayısıyla onlar, efendilerinin emirleriyle göçmenlerin Avrupa’ya geçip gitmesine izin vermezken, aynı zamanda günlük geçimlerini kazanmak için onurlu bir şekilde çalışmalarına ya da yasal bir istikrar elde etmelerine izin vermemekte, onlara baskı uygulamakta ve geçim kaynaklarını kuşatma altına almaktadırlar. Geçim yollarının kasıtlı olarak kesilmesi, bu göçmenleri açlığın, ihtiyacın ve çaresizliğin baskısı altında, sırf hayatta kalabilmek adına yoldan çıkmaya, suç ve hırsızlık tuzağına düşmeye sevk etmektedir; bu ise suç ve kargaşayla dolu bir ortam üretmeye yönelik kasıtlı bir plandır.

Dördüncüsü: Yanıltıcı bir kamuoyu üretmek ve kokuşmuş ulusal bağı körüklemek

Uydurma kaos ve suçlardan üretilen bu gerçekliğe binaen, iktidar rejimlerine bağlı medya ve güvenlik aygıtları, insanların geneli arasında yönlendirilmiş bir kamuoyu üretmek için harekete geçmiştir; zira göçmenler, halkların bilincinde, ülkeyi ve insanları ele geçirip onların kimliğini değiştirmeyi hedefleyen işgalciler olarak tasvir edilmektedir. Bu habis kışkırtma, ümmetin birbirine merhamet etmesini ve kenetlenmesini engelleyen bir pranga olsun diye kokuşmuş ulusal ve milliyetçi bağa odaklanmıştır; bu da bir Müslümanın kendi Müslüman kardeşini bir yabancı ve suçlu olarak görmesine yol açmıştır. Belki de bizler bu bağlamda, ırkçı ve küstah zihniyetlerini ortaya çıkaran bazı Avrupalı yöneticilerin tutumlarını hatırlatmalıyız; tıpkı eski İngiltere Başbakanı Winston Churchill’in anılarındaki şu sözü gibi: “Afrika ve Doğu, Avrupa medeniyetinin ihtiyaç duyduğu kaynakları çarçur etmeleri için kendi halklarına terk edilmemesi gerekir.” Yine Avrupa Dış Politika sorumlusu Josep Borrell'in aleni olarak yaptığı şu açıklaması gibi: “Avrupa bir bahçedir, dünyanın geri kalanının büyük bölümü ise bir ormandır ve orman bahçeyi istila edebilir.” Ajan rejimler ise, ulusalcı bakış açısını benimsemek suretiyle, tek bir ümmetin çocukları arasında bu karanlık Batı ırkçılığı düşüncesini yeniden üretmektedir.

Beşincisi: Raşid İslami bağ

Göçmenleri yüzüstü bırakmanın ve kışlalarında konuşlanan orduların Gazze, Lübnan ve diğer yerlerdeki yardım bekleyen halkımıza destek olmaktan geri durmasının ardında yatan illet, ümmetin birleşmesini ve kenetlenmesini engelleyen bir pranga olsun ve bir Müslümanın Müslüman kardeşini bir yabancı ve demografiyi değiştiren bir suçlu görür bir hale gelsin diye Sykes ve Picot gibi sömürgeciler tarafından çizilen bu yapay ulusal ve milliyetçi bağdır; nitekim sevgili Peygamberimiz Muhammed Sallallahu Aleyhi ve Sellem, bu kokuşmuş bağlar hakkında bizleri şiddetle uyarmıştır; zira Cabir İbn-i Abdullah Radıyallahu Anh’dan şöyle dediği rivayet edilmiştir: Bir gazvede Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte bulunuyorduk: Muhacirlerden bir adam Ensardan birinin kıçına vurdu. Derken Ensârî: Yetişin ey ensâr! Muhacir de: Yetişin ey muhacirler! dediler. Bunu işiten Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu: أَبِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ وَأَنَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ؟! دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ “Ben aranızdayken cahiliye davası mı güdülüyor? Onu (milliyetçiliği) terk edin çünkü o kokuşmuştur.”

Veda hutbesinde İslam, bu ırkçı ve coğrafi ayrımcılığın kesin bir şekilde kökünü kazımıştır; zira Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى “Ey insanlar! Rabbiniz birdir. Babanız da birdir. Arabın Arap olmayan (acem) üzerine bir üstünlüğü yoktur. Arap olmayanın da Arap üzerine bir üstünlüğü yoktur. Beyaz derili olanın siyah derili üzerine bir üstünlüğü yoktur, siyah derili olanın da beyaz derili üzerine bir üstünlüğü yoktur. Üstünlük sadece takva iledir.”

İlişkilerimizin üzerine bina edilmesi gereken gerçek bağ, ırkların ve renklerin içinde eridiği İslam akidesi bağıdır; zira İslam ümmeti, insanların dışında tek bir ümmettir; zira Subhanehu şöyle buyurmuştur: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ “Müminler ancak kardeştirler.” [Hucurat 10] Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem de şöyle buyurmuştur: لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ “Sizden biriniz kendi nefsi için sevdiğini, kardeşi için de sevmedikçe iman etmiş olmaz.”

Ensar’ın (Allah onlardan razı olsun) Muhacirlere karşı sergilediği tutum en büyük örnektir; zira onlar, ekonomik krizi ya da demografik değişimi gerekçe göstermemişler, aksine evlerini ve mallarını onlarla paylaşmışlardır; işte akidevi kenetlenme, Kur’an-ı Kerim’de Allahu Teala'nın şu kavlinde ölümsüzleştirilmiştir: وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ “Onlardan önce Medine’yi yurt edinmiş ve gönüllerine imanı yerleştirmiş bulunan Ensarın da bu ganimet mallarında hakları vardır. Onlar beldelerine göç eden Muhacirleri kendi canları gibi severler ve onlara fazladan verilen ganimetlerden ötürü gönüllerinde en küçük bir kıskançlık ve burukluk duymazlar. Hatta onlar ihtiyaç içinde kıvransalar bile, daha muhtaç durumda olan mümin kardeşlerini ken­di­lerine tercih ederler. Şunu bilin ki, kim nefsinin cimriliğinden ve mala düşkünlüğünden kendini kurtarırsa, işte kurtuluşa erenler onlardır.” [Haşr 9]

Çağdaş Batı, Habeşistan’ın Hıristiyan kralı Necaşi’nin erdemine bile ulaşamamıştır; zira Necaşi, ilk Habeşistan'a hicret edenleri kabul etmiş, onlara sığınak sağlamış ve onlara yardım etmiş olup gözetim ve güvenlik konusunda onları kendi halkından hiçbir şekilde ayırmamış ve şu meşhur sözünü söylemişti: “Gidin, çünkü siz benim topraklarımda güvendesiniz. Kim size hakaret ederse cezalandırılacaktır.” O halde maddi arzularının peşinde soluyan ve kendilerinin “ışıklar beşiği” olmasıyla övünen, ama yapısını sadece mazlumların kanı ve Müslümanların bilimsel ve kültürel mirasının çalınması üzerine kuranlardan nasıl erdem beklenebilir ki?!

İster esmer ister beyaz, ister yerli ister göçmen, ister Müslüman ister gayrimüslim olsun yüzyıllar boyunca Hilafet Devleti'nin altında yaşayanlar, devletin gözetimi ve güvenliğinden yararlanmıştır; zira hak ve adalet konusunda Müslümanların lehine olanlar onların da lehine, Müslümanların aleyhine olanlar onların da aleyhine olup milliyet veya vatan temelinde hiçbir ayrım yapılmamıştır; böylece İslam Devleti, çok kısa bir süre içinde hiçbir devletin ulaşamadığı bir refah düzeyine ulaşmıştır; hatta dağlara kuşların yemesi için tahıllar serpmiş, hayvanların korunması için yolları düzeltmiş, evlenemeyenleri evlendirmiş, borcu olanların borçlarını ödemiştir; Hilafet Devleti'nde hayvanlar bile aç kalmamışken, insanların durumu nasıldı acaba?!

Altıncı: Ümmetin siyasi sığınağı

İnsanlar şunu bilsin ki, bu sıkıntıdan ve tahtlarını korumak için insan ticareti yapan bu aşağılık kapitalizmin bataklığının tuzaklarından kurtulmanın tek yolu, bu insan yapımı sisteminin tamamını kaldırıp atmaktır; çünkü köklü ve tek çözüm, İtalya veya Fransa ile güvenlik anlaşmaları imzalamakta değil, aksine Allah’ın indirdikleriyle hükmedilmesini sağlamak ve yapay sınırları kaldıracak, Müslümanların dağınıklığını birleştirecek ve ister Müslüman ister gayrimüslim olsun çatısına sığınan herkes için güvenliği, gözetimi ve onurlu bir yaşamı sağlayacak ideolojik bir devlet olan Nübüvvet Minhacı üzere Raşidi Hilafet Devleti'ni yeniden kurmak için ciddiyetle çalışmakta yatmaktadır; böylece adalet geri dönecek ve kapitalizmin uzun karanlığının ardından İslam’ın nuru tüm insanlık üzerinde parlayacaktır.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
Hatice Salih

Hizb-ut Tahrir / Sudan Vilayeti:
Sudan Vilayeti: Haziran 2026 Ayı Faaliyet ve Etkinlikleri

Hizb-ut Tahrir / Sudan Vilayeti, Haziran 2026 boyunca halkla iç içe yürüttüğü faaliyetlerini yoğunlaştırmış; ümmeti, İslam'ın yüce yapısı olan Nübüvvet metodu üzere Raşidî Hilafet'in yeniden kurulması için kendisiyle birlikte çalışmaya davet etmiştir. Haziran ayı boyunca gerçekleştirilen başlıca faaliyetler aşağıdadır:

1. Sudan Siyasetindeki Laikliğin Kökleri ve Bunların Ortadan Kaldırılması

Kirli savaş nedeniyle üç yılı aşkın bir aradan sonra, Hizb-ut Tahrir Sudan Vilayeti Medya Bürosu, 6 Haziran 2026 tarihinde başkent Hartum'un merkezindeki bürosunda ilk siyasi etkinliğini düzenledi. Aylık Ümmetin Meseleleri Forumuna gazeteciler, siyasetçiler ve kamu meseleleriyle ilgilenen çok sayıda kişi katıldı. Forumda Sudan siyasetindeki laikliğin kökenleri ve bunların nasıl ortadan kaldırılacağı ele alındı.

Dr. Ahmed Abdulfadil konuşmasında, laikliğin Sudan'a İngiliz sömürge yönetimiyle birlikte girdiğini ve bugüne kadar ülkeye hâkim olmaya devam ettiğini anlattı. Günümüzde laikliğin siyasi çevrelerde ve hatta askerî kesimlerde yoğun biçimde gündeme getirilmesinin amacının, onu hukukileştirmek ve İslam ile onun yönetim hükümlerinin siyaset alanından uzaklaştırılması olduğunu ifade etti. Konuşmasını, laikliğin küfür sistemi olduğunu, uygulanmasının ve ona çağrı yapılmasının haram olduğunu belirterek tamamladı.

Ardından Hizb-ut Tahrir Sudan Vilayeti Merkez İletişim Komitesi üyesi Abdullah Hüseyin, laikliğin kökten sökülüp atılması için İslam'ın ortaya koyduğu çözüm yollarını anlattı. Katılımcılar yoğun ilgi gösterdi; birçok kişi söz alarak Hilafet için çalışmanın kaçınılmaz olduğunu vurguladı.

2. Devletin Sudan Şehirlerini Koruyamaması

Hizb-ut Tahrir Sudan Vilayeti Resmî Sözcüsü, 14 Haziran 2026 tarihinde yayımladığı basın açıklamasında, El Ubeyd şehrine yönelik yoğun insansız hava aracı saldırıları karşısında devletin savunma görevini yerine getirmemesini eleştirdi. Bazı medya organlarında Kordofan halkının kendi güvenliğini kendisinin sağlaması gerektiği yönündeki çağrılar üzerine yapılan açıklamada, güvenliğin sağlanması ve insanların onurlu bir yaşam sürmesinin İslam'a göre devletin asli sorumluluğu olduğu belirtildi.

Açıklamada, güvenliğin devletin bir lütfu değil, şer'î bir yükümlülüğü olduğu ifade edildi. Devletin bu görevini yerine getirememesinin sebebinin ise Sudan'ı parçalamayı amaçlayan bu anlamsız savaşı yöneten güçler olduğu, özellikle de Darfur'u Sudan'dan koparmayı hedefleyen ve ülkeyi yıpratarak bölmek isteyen Amerika'nın bu planın arkasında bulunduğu belirtildi.

3. Sudan Lirasının Sürekli Değer Kaybetmesi Hükümet Politikalarının Başarısızlığını Gösteriyor

Yerel para biriminin yabancı paralar karşısında hızla değer kaybetmesi üzerine yayımlanan açıklamada, bu çöküşün temel nedenleri sıralandı. Bunlardan biri olarak Sudan para biriminin ABD dolarına bağlı olması gösterildi.

Açıklamada, Hilafet Devleti'nin para sisteminin altına dayanacağı, böylece para biriminin kendi öz değerine sahip olacağı ve uluslararası ticarette ithalat ve ihracatta güvenle kullanılabileceği ifade edildi. Ayrıca altın gelirlerinin kamu mülkiyeti kapsamında değerlendirilerek su, elektrik, altyapı ve diğer kamu hizmetlerinde kullanılacağı belirtildi.

Hizb-ut Tahrir Sudan Vilayeti, Sudan'ın sahip olduğu doğal zenginliklerle halkını rahatlıkla geçindirebilecek kapasitede olduğunu; ancak bunun için kaynakları halkın yararına yönetecek bir yönetime ihtiyaç bulunduğunu, bunun da ancak Nübüvvet metodu üzere Raşidî Hilafet sistemiyle mümkün olacağını savundu.

4. Ekonomik Krizden Çıkış İçin Köklü Çözüm

Hizb-ut Tahrir Sudan Vilayeti Medya Bürosu, Port Sudan'daki idari başkentte düzenlediği basın toplantısında parti sözcüsü İbrahim Osman (Ebu Halil)'i ağırladı.

"Ekonomik Krizden Çıkış İçin Köklü Çözüm" başlıklı toplantıda Sudan ekonomisinin temel sorununun kapitalist ekonomik sistem olduğu ifade edildi. Bu sistemin halkın ihtiyaçlarını gözetmediği, ayrıca IMF ve Dünya Bankası aracılığıyla sömürgeci devletlerin Sudan ekonomisini yönlendirdiği belirtildi. Yerel para biriminin dalgalı kura bırakılmasının da para değerini sürekli düşürdüğü ifade edildi.

Konuşmada, bütün bu politikaların ülkeyi Batılı sömürgeci projeler lehine zayıflattığı, buna karşılık gerçek çözümün İslam'ın ekonomik hükümlerini uygulayan Hilafet Devleti olduğu savunuldu ve ümmetin samimi evlatlarıyla birlikte Raşidî Hilafet'in yeniden kurulması çağrısı yapıldı.

5. Port Sudan'daki Haftalık Siyasi Konuşmalar

Parti, her pazartesi günü Port Sudan'da düzenlediği haftalık siyasi konuşmalarını Haziran ayında şu başlıklar altında gerçekleştirdi:

a) Sudan'ın Parçalanmasında Kabilecilik Duygusunun Kullanılması

Adil İbrahim, İslam'ın kabile taassubunu yasakladığını, Müslümanları kardeşlik bağı altında birleştirdiğini anlattı. Kabilelerin asıl görevinin İslam'a destek olmak olduğu, Evs ve Hazrec kabilelerinin Hz. Peygamber'e destek vererek ilk İslam Devleti'nin kurulmasına katkıda bulunduğu hatırlatıldı.

b) Hicret, İslam Devleti'nin Kurulması Demektir

Hüseyin el-Hadi, Medine'de İslam Devleti'nin kurulmasına hazırlıkların tamamlanmasının ardından hicretin gerçekleştiğini ve bunun İslam otoritesini tesis ettiğini anlattı. Daha sonra Müslümanların yaklaşık on dört asır boyunca sahip oldukları Hilafet'in yıkıldığını, bugün yeniden İslam otoritesinin kurulmasının farz olduğunu ifade etti.

c) Şeriatın Egemenliği

Yakub İbrahim, İslam toplumunda egemenliğin yalnızca şeriata ait olması gerektiğini, bunun Hilafet Devleti'nin temel esaslarından biri olduğunu anlattı. Günümüzde insanların hem devletle hem de birbirleriyle olan ilişkilerinde İslam hükümlerinin hâkim olmadığını belirtti ve şeriatın yeniden egemen kılınması için Hilafet'in kurulmasının zorunlu olduğunu söyledi.

d) Aşure Gününden Alınacak Ders

Adil İbrahim, Aşure gününün önemini anlatarak Firavun'un helak edilmesi ve Hz. Musa'nın kurtarılmasının bu günde gerçekleştiğini hatırlattı. Günümüzün Firavunu olarak Amerika'yı nitelendirdi ve Müslümanların İslam'ı yeniden hâkim kılarak insanlığı karanlıklardan aydınlığa çıkarma sorumluluğunu yerine getirmesi gerektiğini ifade etti.

6. Sykes-Picot Sınırlarında Yaşanan Ölümler

Parti sözcüsü yayımladığı açıklamada, Sudan-Mısır sınırında yaşanan ve altın arayıcılarının hedef alındığı olaylardan Mısır ve Sudan hükümetlerini sorumlu tuttu.

Açıklamada, suçlu kişiler bulunsa bile masum sivillerin bu şekilde ağır silahlarla hedef alınmasının İslam tarafından kabul edilemeyeceği ifade edildi. Olay, Mısır hava kuvvetlerinin Kızıl Dağ (Cebel el-Ahmer) ve Cebel Aykad bölgelerinde altın arayan kişileri bombalamasının ardından gündeme geldi. Mısır ordusu, 22 Haziran 2026 tarihli açıklamasında uyuşturucu, silah kaçakçılığı, yasa dışı altın arama ve düzensiz göç faaliyetlerine karşı operasyon düzenlediğini duyurmuştu.

Parti ise sömürgeci güçler tarafından çizilen sınırların korunması uğruna ümmet evlatlarının öldürülmesini eleştirerek bu rejimlerin reddedilmesi ve bu sınırları ortadan kaldıracak Hilafet'in kurulması çağrısında bulundu.

7. Dördüncü Nesil Savaşlar ve Sudan Devletinin Yavaş Yavaş Çökertilmesi

27 Haziran 2026 tarihinde düzenlenen siyasi salonda Merkez İletişim Komitesi Başkanı Nasır Rıza konuşmacı olarak yer aldı.

Konuşmasında dördüncü nesil savaşların hedefinin devletleri doğrudan işgal etmek yerine içeriden yavaş yavaş çökertmek olduğunu anlattı. Sudan'da yaşananların da bu planın bir parçası olduğunu belirterek sivil toplum kuruluşları, yerel yönetimler, silahlı gruplar, bazı askerî liderler ve siyasetçilerin bu süreçte rol oynadığını belirtti. Medyanın kamuoyunu yönlendirmedeki etkisine de dikkat çekti.

Çözüm olarak ise İslam'ın uygulanmasını, çoklu silahlı yapıların yasaklanmasını, kabileciliğin kaldırılmasını, ırkçı ve bölgesel yapılanmaların suç sayılmasını ve yabancı kuruluşların ülke işlerine müdahalesinin engellenmesini önerdi. Bütün bunların ancak Raşidî Hilafet ile mümkün olacağını ifade etti.

8. Gadarif'te Düzenlenen Periyodik Forum

20 Haziran 2026 tarihinde Gadarif şehrinde düzenlenen periyodik forumda şehrin su sorunu ele alındı.

El-Mahi Abidin, yıllardır süren hükümet başarısızlıklarını, verilen sözlere rağmen sorunun çözülememesini ve eskiyen su şebekesinin artan nüfusun ihtiyacını karşılayamamasını anlattı.

Daha sonra Abdülmecid Mustafa, İslam'ın su konusundaki hükümlerini açıkladı. Suyun kamu mülkiyeti olduğunu, devletin her bireye temiz içme suyu ulaştırmakla yükümlü bulunduğunu, bunun devletin en önemli görevlerinden biri olduğunu belirtti. Halkın ihtiyaçlarının Batı destekli yönetimler tarafından ihmal edildiğini, yalnızca tepkiler arttığında geçici çözümler üretildiğini ifade ederek gerçek çözümün İslam hükümlerini uygulayacak Hilafet Devleti olduğunu söyledi.

Hizb-ut Tahrir Sudan Vilayeti Merkezî Medya Ofisi Temsilcisi

Salı, 30 Haziran 2026 / 15 Muharrem 1448

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
•  

İlgili Bağlantılar:

Haber - Yorum

Yahudi Varlığı, Mısır’a Zarar Vermek İçin Dişlerini Bilerken, Sisi İse Barış Mesajları Gönderiyor!

Haber:

Mısır Cumhurbaşkanı Sisi, Filistin’in işgaline son verilmedikçe bölgenin kalıcı bir barışa tanık olamayacağını söyledi ve bu adım atılmadan “halk nezdinde normalleşmenin veya istikrarın” gerçekleşmeyeceğini vurguladı. Cumartesi günü Devlet Stratejik Komuta Merkezi’nin açılışında yaptığı konuşmada, Mısır’ın keskin vizyonunu, bölge işlerindeki eşi benzeri olmayan tarihi deneyimini ve düşmanlığın dorukta olduğu bir dönemde Yahudi varlığıyla ilk anlaşmayı imzalayan ülke olduğunu vurguladığı gibi Orta Doğu’daki çatışmaların köklü çözümünün, Filistin meselesini sona erdirecek ve uluslararası meşruiyet kararları uyarınca başkenti Doğu Kudüs olan bir Filistin devletini kuracak kapsamlı ve adil bir barış anlaşmasına varılması olduğunu da vurguladı. Ve şöyle devam etti: “İşgali sona erdiren, zulüm ve saldırganlığa son veren ve hakları sahiplerine iade eden adil bir barış olmadan kalıcı bir barış, gerçek bir istikrar ve halk nezdinde bir normalleşme olmayacaktır.”

Yorum:

Sisi, Mısır yöneticilerinin Filistin’i gasp eden Yahudi varlığına teslim olmaya başlayan ilk kişiler olduğunu söylemekten hiç utanmıyor; hatta düşmanlığın, dorukta olarak nitelendirdiği bir durumda olmasına rağmen onunla ilk anlaşmayı imzalayanların kendileri olmakla övünüyor!

Ordusu ve halkıyla Mısır'ın, Filistin halkının gözünü diktiği ve umudu haline geldiği bir zamanda, onların Frengiler ve Moğolları mağlup eden Kutuz ve Zahir Baybars’ın torunları ve Ayn Calut'un kahraman savaşçıları olmasına ve Mısır'ın, İslam’ı ve Müslümanları destekleme ve ümmetin yurdunu savunma konusundaki şerefli tarihi nedeniyle İslam ümmetinin kalbinde büyük bir konuma sahip olmasına rağmen, ancak onun çağdaş yöneticileri, insanlar içerisinde düşmanlık bakımından en şiddetli olan Yahudilerle birlikte halklarına ve ümmetlerine ihanet etmekten geri durmadılar. Nitekim Allahu Teala şöyle buyurmuştur: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ “İnsanlar içerisinde iman edenlere düşmanlık bakımından en şiddetli olarak Yahudiler ile şirk koşanları bulacaksın.” [Maide 82] Dahası Camp David Anlaşması’nı imzalayarak Filistin’i ve halkını yüzüstü bıraktılar; Sina Yarımadası’ndan vazgeçip Yahudi varlığıyla, Mısır’ın Sina üzerindeki egemenliğini şekli bir hale getiren aşağılayıcı bir anlaşma imzalayarak da Mısır’ı yüzüstü bıraktılar; böylece Mısır, Yahudi varlığının sınırlarının ve güvenliğinin koruyucusuna dönüşmüştür.

Şimdi de on yıllarca süren zillet, aşağılanma ve herkesin gözünde Yahudilerin, bir ahit ve anlaşma gözetmediğini kanıtlayan deneyimlerin ardından ve Gazze’deki halkımıza karşı işledikleri ve hâlâ işlemeye devam ettikleri tüm vahşi suçların ardından Sisi, yeniden normalleşme, barış, bölgenin ve Filistin’in tek seçeneği olarak teslimiyetçi çözümlerden bahsetmeye başlamıştır!

Dolayısıyla Sisi, Yahudilerden barışı ve ilgili uluslararası kararları kabul etmelerini talep ediyor; oysa bu kararlar, egemenliği ve otoritesi olmayan cılız bir devletçik karşılığında mübarek toprak Filistin’deki işgalin meşruiyetini ve kalıcılığını öngörmektedir. Nitekim kendisini sanki Filistin’i savunuyormuş gibi göstermektedir; oysa gerçekte o Yahudi varlığına, şayet Müslümanların bir devleti ve imamı olsaydı hayal bile edemeyecekleri ücretsiz bir hediye sunmaktadır.

Garip olan ise, Sisi’nin bu utanç verici teklifleri ve boyun eğici söylemlerinin, Yahudi varlığının Mısır ve Türkiye’ye zarar vermek için hazırlık ve planlar yaptığı bir zamanda gelmesidir. Bir yıldan fazla bir süredir iç siyasi çevrelerdeki konuşma, önümüzdeki aşamada bu iki konuya karşı koyma etrafında dönmektedir. Yahudiler, Mısır’a zarar vermek için kılıçlarını ve dişlerini bilerken, Sisi ise ihanet gösterilerine devam ediyor!

Yahudi varlığı, kerim Peygamberimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in İsra ve Miracı ve Müslümanların ilk kıblesi ve Haremeyn eş-Şerifeyn'in üçüncüsünün olduğu mübarek Filistin topraklarını gasp eden bir varlıktır. Dahası Filistin halkı bizim halkımız, onların düşmanları bizim düşmanımız ve onların katilleri de kıyamet gününe kadar bizim hasmımızdır. Dolayısıyla bu gaspçı varlıkla barış da normalleşme de yoktur. Bu yüzden Mısır’ın özgür ordusu içindeki kardeşlerimizin ve Amr ibn As, Kutuz ve Baybars’ın torunlarının üzerine düşen, Filistin’in ve halkının çağrısına kulak vermeleri ve Filistin’i ve Yahudiler tarafından işgal edilen Müslümanların topraklarının her bir karşını kurtarmak için harekete geçmeleridir. Ancak bu şekilde Mısır, Sisi’nin saçmalıkları ve boyun eğmelerine değil, ümmetin kalesi ve koruyucu kalkanı olmaya geri dönebilir.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
Said Fazıl - Mısır